Здесь противопоставление, в котором пытаются найти и находят общее .На первый взгляд в сходстве не станут искать противоположностей, на то оно и подобие.
То есть похожесть должна объединить противопоставленные вещи друг другу.
Заключаю, что реально увидеть то, что происходит в действительности, значит докапаться до правды.
А значит, правда в чем-то похожа на ложь, что же их объединяет? Правда не может искажать действительность, но ведь очень часто найдя мнимое представление о реальности, человек обретает покой. Значит именно обретаемым покоем привлекательно заблуждение? но, тогда раздражает и ведет к беспокойству правда?
Делаем вывод, что правда или ложь одинаково могут раздражать и давать мнимый покой.
Как обычно выглядит правда - есть выход из ситуации, если успеть сделать то-то и то-то.
Если успеть - это отложенное наступление неких событий.
Но ведь и врач тоже , точно зная о неизбежности неких процессов, успокаивает пациента, давая отложенный период, пока может наступить или не наступит нечто.
Иначе это звучит: шанс есть, давайте пробовать.
Прямо сейчас хуже не станет, а мы же еще предпримем кое-какие шаги.
И в этом правда: прямо сейчас хуже не станет.
Вот известный парадок: "чтобы не совершать ошибки, надо набираться опыта, а чтобы набираться опыта, следует совершать ошибки".
Вот еще парадокс: у мудреца и сумасшедшего есть одно общее - непредсказуем.
У гения и посредственности есть одно общее - привычка.
Чтобы достигнуть мастерства, следует довести до привычного исполнения некоего фрагмента, а чтобы создать новое, следует выйти за рамки привычного в неком обществе, в некий момент времени.
Первое: приведена цитата из перевода Дао Дэ Цзин (ч.78) на русский китайца Ян Хин Шуна.
Есть более удачные переводы, Торчинова, например.
Второе: это предложение нужно понимать в контексте всего стиха, оно объясняет предыдущее... Читать далее
А у Ян Хин Шуна есть такое?
Слово изреченное есть ложь, сказал Эклизиаст.
Мудрецы из разных стран, и разных вероисповеданий не раз пытались донести эту мысль.
В этой сентенции нужно выделить именно акт высказанности, фиксации завершённости действия.
-... Читать далее
Смысл высказывания "Мысль изреченная есть ложь" прост. В первую очередь оно касается высоких истин, которые... Читать дальше
Истины такого порядка всегда оставляют простор для своей интерпретации. Особенно, если сам не Лао-цзы, а жизненные примеры черпаешь из нашей противоречивой жизни ))
Вам уже дали много хороших ответов, но мне захотелось... Читать далее
приведенная строчка взята из "марксисско-ленинского" перевода, потому многие пассажи первичного текста интерпретированы в пользу классовой борьбы .. и данная строчка имеет такое же назначение — скрасить нелицеприятность... Читать далее
Как Основной философский метод может помочь в правильном понимании и переводе Лао-Цзы.
Полностью контекст (78-я глава, "чжан") переводится (Ян Хин-Шун) примерно таким образом:
> Вода - это самое мягкое и слабое существо в мире... Читать далее
Спасибо! Я увидела в Вашем ответе то, что мне надо.
В одном из переводов книги Лао - Цзы "Дао Дэ Цзин",
приведённая в Вашем вопросе фраза звучит так:
"Истинные слова не прекрасны;
Прекрасные слова не правдивы…"
Этой фразой великий Мудрец подчеркнул,что истинные слова исходят от... Читать далее
Не знаком с трудами Лао-цзы, но в вопросе уже присутствует часть ответа "противоположности" Что именно я понимаю, любые противоположности возникают из друг друга, это свойства мира, подобно тому как тепло возникает из холода, а... Читать далее
Такой вопрос мог задать человек который как-то связан с Востоком. Вопрос не простой и вместе с тем простой, только для тех кто хорошо знаком с Мудростью Востока. Автор перевода трактата Лао-цзы пытался дословно перевести это... Читать далее
"Великий оратор похож на заику" - таких парадокслв в Дао дэ Цзине хватает.
Так и понимать. Противоположность в нашем языке современном отражается двумя буквами НЕ-определение противоположности, то есть ПРАВДА-НЕ ПРАВДА.
Что касается слова ЛОЖ в слове противоположность, так же там ПОЛ, НОС не случайны... Читать далее