Научный метод не существует без атеизма?

Настоящую историю научного метода принято начинать с Галилея и Ньютона. Согласно той же традиции Галилео Галилей (1564—1642) считается родоначальником экспериментальной физики, а Исаак Ньютон (1643—1727) — основателем теоретической физики

Некоторые гуманисты по своим мировоззренческим позициям приближались к атеизму, и среди них – один из замечательных итальянских философов Пьетро Помпонацци (1462-1525). В своем трактате «О бессмертии души» он утверждал, что все существующие доказательства бессмертия души не могут быть признаны с точки зрения разума. Он впервые философски обосновал положение о ложности трех религий (иудаизма, христианства и ислама)
...
Леонардо да Винчи (1452-1519)... не признавал сверхъестественных явлений, утверждал право ученого на метод свободного исследования, обличал догматизм и современное ему богословие
...
Джордано Бруно (1548-1600) ... исходил из атомистических идей античности, утверждая, что в мире нет ничего, кроме материи, состоящей из мельчайших материальных частиц – атомов. Бога он отождествлял с природой: «Бог и природа есть одна и та же материя, одно и то же пространство, одна и та же причина, равно действующая повсюду»
...
Выдающийся материалист и атеист (?) Джулио Чезаре Ванини (1585-1619) отрицал бессмертие души и божественность Христа, утверждая, что бог есть сливающееся с природой бесконечное бытие
...
Стремление к точности, математической доказательности и стройности характеризовало и философскую систему выдающегося голландского мыслителя Бенедикта Спинозы (1632-1677)

По словам австралийского историка Джеффри Блейни... Деизм эпохи Ренессанса приобрел влияние во Франции, Пруссии и Англии и предлагал веру в неинтервенционистское божество, но "в то время как некоторые деисты были замаскированными атеистами, большинство были религиозными, и по сегодняшним стандартам их можно было бы назвать истинно верующими". Научные и математические открытия таких ученых, как Коперник, Ньютон и Декарт, набросали схему законов природы, которая придала вес этому новому мировоззрению.
Блейни писал, что голландский философ Барух Спиноза был "вероятно, первым хорошо известным полу-атеистом, заявившим о себе в христианской стране в современную эпоху". Спиноза был изгнан из своей синагоги за протесты против учения её раввинов и за то, что не посещал субботние службы. Он верил, что Бог не вмешивается в управление миром – скорее в то, что естественные законы объясняют работу Вселенной. В 1661 году он опубликовал свой Краткий трактат о Боге, но не был популярной фигурой в течение первого столетия после его смерти: "От неверующего ожидали, что он будет бунтарем почти во всем и злым во всех своих поступках, но здесь был добродетельный человек"

1. остальные просто "никому не интересны"
2. речь вообще не о вере, а о научной или философской "картине мира". В одних (Декарт, Лейбниц, Спенсер) присутствует Бог или сверхъестественное, в других отсутствует — или под вопросом (Протагор, Кант) — или прямо отрицается (Гольбах)
3. научный метод и атеизм каждый по-своему проявляют свободу мышления, независимость от каких-либо предварительных "установок". Не то чтобы именно свободомыслие (слово XVIII века) — но близко