Прав ли был Кант, когда утверждал, что материализм никогда нельзя употребить в качестве принципа, объясняющего природу нашей души?

Материализм - это мировоззрение, не имеющее ограничений в познании любых свойств объективной реальности! А кроме этого нечего больше изучать. Природа нашей души, как  одного из свойств нашего мышления, хоть и сильно опосредованно, но объективно проявляется во взаимодействии  мыслящего организма с его внешним окружением. Хотим мы этого или не хотим, но как бы закрытыми ни были наши интимные помыслы души, их доступность для внешнего познающего субъекта всегда есть, независимо от того, умеет или не умеет познающий субъект эти помыслы выделять и осмысливать. В этом нет никакой мистики, но высоко опосредованная информация (высокий уровень иерархической понятийной структуры). Свойства материальных объектов имеют сложную иерархическую структуру и чем глубже мы постигаем эти свойства, тем на более высоких абстрактных уровнях упорядочиваются эти знания. 

Почему Кант считал, что материализм не способен быть базисом для изучения свойств души? Потому, что, как правило, нематериалисты под материализмом понимают совсем не диалектический материализм во всей полноте понимания слова материя, а примитивный бытовой материализм, имеющий дело лишь с вещественными формами материи, тогда как невещественные формы материи относят к чему угодно, только не к материи и не к ее свойствам, выдумывая идеалистические противопоставления материи, которые в ее полном понимании материалистами никуда от материи отделиться не в состоянии!!! Они материалистами не отрицаются, но понимаются, как материя!