Можно посмотреть с такой позиции: Добро -зло , начало - конец(двумерный процесс) и. т.д. Добро -зло(допустим 1 - добро , а (-1) - зло ,тогда 1-1=0(суперпозиция). Вобщем в двумерном процессе одно без другого не существует. Далее совокупность индивидуумов создают ,за определенный интервал времени, детерминированный процесс((начало-конец -суперпозиция , (1-1=0)). Внутри этого процесса присутствует относительная свобода выбора(отдельной личности) , которая не может противоречить детерменированному процессу, который определяется совокупным выбором всех участников этого процесса. И сам процесс не может быть злонамерен (Бог всегда даёт благо).
Любой человек являющийся частью большого или малого социума, не имеет своей воли и потому зло совершенное им, совершено не по его воле. Тот же, кто живет один, без общества, не совершает зла, ибо он благ!
зло совершенное им, совершено не по его воле.
А по чьей же воле совершается зло?
Потому, что большинство современных людей в принципе не понимает, о чём это сказано…))
Сократ, как и любой мистик, был прекрасно знаком с ведизмом, который, по сути своей, является некоей общей прото-религией, а также... Читать далее
А можно, Олег, чуть подробней о знакомстве Сократа с ведизмом и ведизме, как источнике современной философии?
Приведенная вами фраза содержит в себе, казалось бы, противоречивое утверждение. Откуда же берется зло, если никто его по своей воле не делает?
Довольно вызывающий тезис для тех времен. Сократ подобными провокационными... Читать далее
1 - разве, заблуждаясь, человек поступает не по своей воле?
2 - разве речь идёт о причинении зла себе?
3 - разве... Читать дальше
Выходит, порочные - и не люди совсем. В смысле: они не субъекты. Они - объекты. Ими рулит порок. Они не ведают, что творят.
Субъектность же неизбежно приводит к честности, антиподу порочности. Суть же порочности - в... Читать далее
Эту мысль Платон устами Сократа обсуждает в ряде своих диалогов. Человек может творить зло (причинять несправедливость), потому что не знает, в чем его благо. А благо является естественной целью всех живущих. Если же люди... Читать далее
Спасибо за ответ! Как Вы думаете, Александр, насколько "этика повседневной жизни" может помочь людям преуспеть в... Читать дальше
Парадокс предполагает наличие внутреннего противоречия в логической конструкции. Чтобы считать приведённую фразу Сократа парадоксальной следует выявить его суть.
Возникает вопрос: было ли это высказывание парадоксальным для... Читать далее
Подход, в принципе, верный. Но слово "окрестили" нам подсказывает, что парадокс в этой максиме видел не сам... Читать дальше
Зло делается при малой сознательности и малодушной воле (слабоволии). Человеку недостает знаний, чтобы не творить зла, поэтому при зле у человека нет его настоящей воли, все идет по стечению обстоятельств. Поэтому зло более... Читать далее
Насколько я понимаю, Вы изложили, по сути, мнение Сократа. Но Вы не сказали , почему же такое мнение парадоксально?
Вероятно потому, что (кроме случаев непроизвольных действий) для действия человеку необходимо совершить волевой акт. И не смотря на то, что зло человек совершает под давлением чужой воли, сам акт совершается, опираясь на волю собственную.
Высказывание Сократа, по сути, представляет правило. Т.е. по мнению философа делание зла по своей воле невозможно... Читать дальше
По закону мировой этики: все люди способны принимать решения. Но не всегда человек выбирает между добром и злом в силу абстрактности данных понятий.
Очень часто бывает так, что необходимо заботиться о собственной безопасности... Читать далее
Это и есть выбор между добром и злом. Человек выбирает лучшее для себя.