Летописцы, как правило, выражали официальную позицию господствующей группировки во власти. Так, традиционно считается Ярослав -мудрым, а Святополк -окаянным, убившим братьев (князей Бориса и Глеба), хотя факты говорят об обратном..
Вопрос, что понимать под ангажированностью. Такого, чтобы князь лично приезжал к летописцу и диктовал ему, что надо писать - этого не было. Но летописцы - это такие же люди, как и все остальные. Проживая на территории... Читать далее
4 эксперта согласны
>Такого, чтобы князь лично приезжал к летописцу и диктовал ему, что надо писать - этого не было.
Думаю, что здесь... Читать дальше
Согласно историку источниковеду Данилевскому Игорю Николаевичу, летописцы были скорее "ангажированы" центонно-парафразным принципом построения летописных текстов, чем кем-то лично.
> Летопись сложное мозаичное произведение. Она... Читать далее
Ну да, убирали из текста неугодное для правительства, и добавляли то, что, по их мнению, могло сыграть в их пользу.
Ну а как насчёт современных историков ангажированных властями и писавшие так же как и древние летописцы. Особенно при Советской власти и совсем не понятно субъективность нынешних историков над ними нет идеологического отдела... Читать далее
Скорее всего они писали то, что видели, но люди не птицы, поэтому охват был не большой, очень ограниченный..... К тому же всем присуще пре украшательство или отрицание увиденного.... Даже сейчас каждый человек понимает ту или... Читать далее
Смотря какие летописцы. Допустим, на Руси летописцы, как правило, были монахами, а церковь далеко не всегда была в ладах с властьпридержащими. Поэтому древнерусские летописцы были "ангажированы" церковью, являясь её частью. И... Читать далее
>И, зачастую, про правителей они излагали очень нелицеприятно.
Просто потому, что жили в монастырях и, зачастую... Читать дальше
Вопрос интересный, но наивный. Включим любопытные миряне, логику. Первое, вспомним добрые миряне, а для кого писались летописи. Не мог же летописец, сам для себя писать, сам для себя публиковать, это все же дорогое удовольствие... Читать далее
Летописцы наши были верующими православными христианами, зачастую, вообще монахами. То есть, литературным трудом они занимались не профессионально, а были любителями. И очень боялись воздушных мытарств и Страшного Суда. Поэтому... Читать далее
>Поэтому явной лжи или клеветы они бы не написали, во всё, ими написанное, они верили.
Это называется 'правдивость'... Читать дальше
Летописец - обычный живой человек. Он должен где-то спать, что-то есть и пить, во что-то одеваться. Для этого нужны материальные ценности, которые он может законно заработать или получить только за свой летописный труд. А... Читать далее
Правда. Верить можно историкам, владеющим методологией работы с источниками разной степени достоверности. Если одно событие описывают несколько летописцев, ангажировнных разными правителями, шансы получить на выходе объективную... Читать далее