Если рассуждать с позиции, что носителем морали является религия, а есть точки зрения и авторы, которые высказывают именно такую позицию, то можно признать что, если религия становится, государственным инструментом, то это позволяет влиять и на государственную политику, которая в свою очередь уже влияет на мораль в обществе.
Вот краткий список из наиболее известных философов, которые высказывались в поддержку этого тезиса:
- Аристотель - античный греческий философ, который утверждал, что вера в божественное и сверхъестественное является необходимым условием для существования этических норм и ценностей в обществе.
- Томас Аквинский - средневековый философ и теолог, который развил теорию естественного закона и утверждал, что Бог является источником моральных принципов и ценностей, которые должны руководствовать поведением людей.
- Иммануил Кант - немецкий философ XVIII века, который утверждал, что вера в Бога и бессмертие души необходимы для реализации высших моральных идеалов, таких как долг и категорический императив.
- Фридрих Ницше - немецкий философ XIX века, который критиковал религию, но признавал, что она играла важную роль в формировании моральных ценностей и норм в западном обществе.
- Мартин Бубер - еврейский философ XX века, который утверждал, что религия является ключевым фактором в формировании моральных и духовных ценностей и взаимоотношений в обществе.
Разумеется, что и среди российских философов, писателей и ученых были те, кто выражали поддержку этому тезису:
- Лев Толстой - великий русский писатель XIX века, который в своих произведениях и философских сочинениях выражал убеждение в том, что религия является источником моральных ценностей и принципов.
- Владимир Соловьев - российский философ и писатель XIX века, который развивал идею того, что религия является не только источником моральных принципов, но также и способом достижения духовного единения с миром.
- Николай Бердяев - российский философ XX века, который развивал идеи Соловьева и утверждал, что религия является не только носителем морали, но также и ключевым фактором в формировании культуры и духовности народов.
- Сергей Булгаков - российский философ и теолог XX века, который развивал идеи о том, что религия является необходимым условием для создания морального и духовного общества.
- Александр Мень - российский православный священник и теолог, который в своих трудах утверждал, что религия играет важную роль в формировании моральных ценностей и воспитании духовности у людей.
Тезис "Религия носитель морали" означает, что религиозные учения и верования играют важную роль в формировании этических норм и ценностей в обществе. В подтверждение этого тезиса можно привести следующие аргументы:
1. Религии во все времена были связаны с этикой и моралью. Многие религиозные тексты содержат набор нравственных принципов, которые должны руководствовать верующими в их повседневной жизни. Эти принципы часто включают запрет на насилие, ложь, кражу, а также обязательства к благотворительности, милосердию и состраданию.
2. Религия может быть источником вдохновения для людей, побуждающим их к действиям в соответствии с моральными принципами. Верующие могут видеть свои обязанности перед Богом, их совесть, убеждения и ответственность за свои поступки может быть более высокой, чем у людей, не придерживающихся религиозных убеждений.
3. Религиозные общины также могут играть важную роль в поддержке этических норм и ценностей. Верующие обычно взаимодействуют друг с другом и поддерживают друг друга в практике морали, а религиозные лидеры и духовные наставники могут служить примером для других.
4. Многие исторические и современные примеры показывают, что религиозные лидеры и духовные личности могут оказывать значительное влияние на общество и вносить вклад в формирование моральных ценностей и норм. Например, Махатма Ганди и Мартин Лютер Кинг были религиозными лидерами, которые использовали свою веру, чтобы бороться за права и свободы и внести значительный вклад в создание более справедливого общества.
5. Наконец, религия может предоставить людям надежду и ценности, которые помогают им преодолевать трудности и сохранять оптимизм в жизни. Это может укрепить их этические убеждения и побудить к более моральным поступкам в повседневной жизни.
1. Религии во все времена были связаны с этикой и моралью. Многие религиозные тексты содержат набор нравственных принципов, которые должны руководствовать верующими в их повседневной жизни. Эти принципы часто включают запрет на насилие, ложь, кражу, а также обязательства к благотворительности, милосердию и состраданию.
2. Религия может быть источником вдохновения для людей, побуждающим их к действиям в соответствии с моральными принципами. Верующие могут видеть свои обязанности перед Богом, их совесть, убеждения и ответственность за свои поступки может быть более высокой, чем у людей, не придерживающихся религиозных убеждений.
3. Религиозные общины также могут играть важную роль в поддержке этических норм и ценностей. Верующие обычно взаимодействуют друг с другом и поддерживают друг друга в практике морали, а религиозные лидеры и духовные наставники могут служить примером для других.
4. Многие исторические и современные примеры показывают, что религиозные лидеры и духовные личности могут оказывать значительное влияние на общество и вносить вклад в формирование моральных ценностей и норм. Например, Махатма Ганди и Мартин Лютер Кинг были религиозными лидерами, которые использовали свою веру, чтобы бороться за права и свободы и внести значительный вклад в создание более справедливого общества.
5. Наконец, религия может предоставить людям надежду и ценности, которые помогают им преодолевать трудности и сохранять оптимизм в жизни. Это может укрепить их этические убеждения и побудить к более моральным поступкам в повседневной жизни.
В целом, можно сделать вывод, что религия играет важную роль в формировании моральных норм и ценностей в обществе. Хотя многие из этих норм и ценностей могут быть и присутствуют в нерелигиозных системах морали, религия имеет свои специфические особенности и механизмы, которые позволяют ей оказывать значительное влияние на моральное развитие общества, а значит, отвечая на поставленный вопрос, можно однозначно сказать: Да, государство может влиять на уровень морали в обществе.
С уважением, К.Е.В.
"Лень - двигатель прогресса технического и регресса человеческого". КЕВ
Перейти на vk.com/e.kandzyuba
Да, конечно у государства имеются большие возможности для формирования и трансформации этической системы. Однако... Читать дальше
Вероятно, корректной формулировкой вопроса было бы: "Может ли система принятия политических решений влиять на нравственное самосознание всех граждан?" — иначе мы столкнемся со множеством тавтологий и порочных кругов, где... Читать далее
Неправильное представление понятия "государства" в качестве последствий со стороны массового "зомбирования".
Для начала необходимо заметить, что уровень морали очень сомнительная формулировка. Мораль это сложная система ограничений, ее нельзя оценить некоторым числом.
Государство непосредственно формирует правила писаные - законы и... Читать далее
1 эксперт согласени1 эксперт не согласен
Николай Лобанов логист
4 мар 2023возражает
Не согласен с ответом! Государство не только может, но и должно управлять морально-этическими нормами в... Читать дальше
Государство может влиять на уровень морали общества через свою законодательную и судебную власть, а также через свою культурную и образовательную политику. Но не следует забывать, что уровень морали общества также зависит от... Читать далее
Если исходить из обывательского опыта, то связь исходит и задаётся ,если не элитами, то её авангардом - одно дело страна - СНГ,где чиновники показательно пренебрегают положениями и показывают свои привилегии и условная... Читать далее
А где чиновники ездят на общественном транспорте?
Мораль - это нормы задаваемые личности извне, кем-то или чем-то. Учитывая, что основной принцип функционирования у морали (в отличие от нравственности) - послушание, то уже утверждение законов и их общеобязательность - это... Читать далее
Может, но не хочет. В науке не только России уничтожили взаимную легитимность норм морали (настоящее время) - нравственности (норм формирования будущего) - права (норм сохранения для прошлого). В результате в учебниках всё... Читать далее