Не скажу ничего нового, но все-таки скажу, так как никто об этом и не заикнулся. Пять веков от Р.Х. произошел ментальный переворот, который слегкой руки К.Ясперса получил название "первое осевое время". Тогда появилась личность, осознавшая себя самобытной сущностью, отделенной от мира, рода и полиса. Индивид, субъект, личность. Ей для саморефлексии понадобилось нечто такое, чего ранее не было. На смену мифологическому (родовому) сознанию пришла внутренняя личная рефлексия, которая во времена Пифагора получила поименование как "философия". Это личное мировоззрение, которое четко обрисовывает, как внутренний мир человека, так и его отношения к обществу и миру. Если придерживаться мнения, что человек и в телесном и духовном развитии повторяет этапы своего телесного и духовного генезиса, то мы заметим, что юноша, осознающий себя личностью, именно в это время обращается к философии как личностной рефлексии в ее систематизированном виде. Потом будет второй всплеск интереса к философии - старческий, предсмертный. Тоже не менее важный и востребованный. Так чио философию никто не прдумывал. Это наше собственное состояние души, а вернее - духа. А то все спорят, в чем отличие души от духа? Да в том, что душа думает и чувствует, а дух - философствует.