Дорогой друг, Библия называет господом всякого, кто является старшим над кем-то другим, что фактически слово "господин" (греч. κύριός) и означает.
Приведу вам пару примеров, хотя вы без труда найдёте их сколько угодно.
Сарра говорит об Аврааме как о господине (Септуагинта – κύριός μου)
Быт.18:12 Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой (κύριός μου) стар.
Также к Аврааму обращаются и другие: μή κύριε (Быт. 23:6), κύριε (Быт. 23:11), κύριε (Быт. 23:15), и далее.
В другом месте раб Авраама одновременно использует это слово и в отношении Бога, и в отношении Авраама:
Быт.24:12 и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! пошли ее сегодня навстречу мне и сотвори милость с господином моим Авраамом;
Септуагинта: καὶ εἶπεν κύριε ὁ θεὸς τοῦ κυρίου μου Αβρααμ εὐόδωσον ἐναντίον ἐμοῦ σήμερον καὶ ποίησον ἔλεος μετὰ τοῦ κυρίου μου Αβρααμ
Таким образом, раб обращается к Богу как бы так: Господин господина моего.
Пророчица Анна (мать судьи Самуила) делает также, обращаясь к священнику Илийю и к Богу:
1Цар.1:26 и сказала: о, господин мой! да живет душа твоя, господин мой! я – та самая женщина, которая здесь при тебе стояла и молилась Господу;
Септуагинта: καὶ εἶπεν ἐν ἐμοί κύριε ζῇ ἡ ψυχή σου ἐγὼ ἡ γυνὴ ἡ καταστᾶσα ἐνώπιόν σου ἐν τῷ προσεύξασθαι πρὸς κύριον
Но это что касается греческого. На иврите другая ситуация: Яхве Элохим (יְהוָה אֱלֹהֵי) и адон (אֲדֹנִי) соответственно. Евреи же всё равно читали слово Яхве (יְהוָה), заменяя словом адон (אֲדֹנִי) – Господь.
Впрочем, оригиналы Нового Завета, в котором мы однозначно узнаём о Сыне и Святом Духе, у нас на греческом, поэтому и говорить приходится именно о греческом варианте Священного Писания.
Господь – не единственный способ обращения, применяемый людьми в отношении Бога. Мы говорим о Боге как о Боге вовсе не потому, что в Библии Он называется Господом, как вы и сами это знаете.
На прямой вопрос о Святом Духе как о Боге я уже давал ответ в другом месте. Приглашаю ознакомиться.
Написано: "Бог есть дух…" (Ин. 4,24), это синодальный перевод, если же обратиться к исходному греческому тексту, то смысл сказанного будет еще выразительней: "πνεῦμα ὁ θεός…" (пневма о Тэос) что означает Дух есть Бог. Таким... Читать далее
4 эксперта согласныи1 эксперт не согласен
Сергей Наливайко
8 апр 2022возражает
Не передёргивайте, в Библии нет выражения: Дух есть Бог. Да и в словах Давида речь о духе исходящем от Бога. Не так ли?
Не только их. Греческое (Кириос) и еврейское (Адон) слова, которые переводятся как «Господь» (или подобными выражениями, например «господин», «владелец», «хозяин»), используются по отношению к Иегове Богу (Иез 3:11), к Иисусу... Читать далее
1 эксперт согласени1 эксперт не согласен
geekprofit
2 июн 2022возражает
Духоборческая ересь, отрицающая не только новый завет, но даже Ветхозаветную веру. Дух Святой - это личность. И об... Читать дальше
Налицо проблема терминологии!
Однако тема Триединства на самом деле - одна из самых сложных.
Библия объясняет причину такого непонимания:
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это... Читать далее
1 эксперт не согласен
Сергей Наливайко
11 апр 2022возражает
Иисус пришёл чтобы открыть нам Бога и он нигде не говорит о троичности Бога. Наоборот, он говорил что существует... Читать дальше
Господом в Библии называют любого Царя или даже просто мужа, главу рода, если взять польский перевод, то везде стоит титул "Пан", в английском языке "Лорд"
Относительно святого духа, то это слово в еврейском языке женского... Читать далее
1 эксперт согласени1 эксперт не согласен
geekprofit
2 июн 2022возражает
Дух Святой - это личность. И об этом Оговориться В ВЕТХОМ завете!
Дух Божий Может ПОСЫЛАТЬ людей:
Ис.48:16 ...и... Читать дальше
хочу добавить к предыдущему ответу,где очень хорошо разъясняется о слове господин.так вот,каждая личность в Троице неразрывна друг от друга.есть такое слово,Единство,так вот все три личности Отец,Сын и Дух Святой абсолютно... Читать далее
Еще можно добавить, что при ипостаси неразрывны, но неслиянны. Это нам преподаватель по догматическому богословию... Читать дальше
Потому что Триипостасный Бог совершает все Свои действия ОДНАЖДЫ, так как Его действия совершаются по параметрам Вечности. Истинный Триипостасный Бог (Отец в нашем понимании) в трех Лицах, Истинный Бог. Триипостасный Иисус... Читать далее
Без филиокве Сын не равен Отцу .
Единый Бог в Трех Лицах обозначается в оригинале через множественное число : Быт. 1:1, 2, 3:22, 11:7,19:24, 31:53, 30:13, 35:7, 20:13, Ис. 6:8, Втор. 4:7, Иис. Нав. 24:19, Пс. 58:11, Иер. 23:36, Мал.1:6, 1Кор.12:3-6, Еф. 4:4-6... Читать далее
Святая Троица в Трех Лицах. Текст указывает раздельно Три Лица св. Троицы: Быт. 1:1,2, 3:22, 11:7, Иер. 10:10, Числ 6:24,26, Ис. 6:3, 48:16,17, 63:10, Рим. 15 :16, 1 Ин. 2:20, Рим. 8:9, Лк. 3:23, Мф. 3:16, 28:19, 1 Ин. 5:7... Читать далее
Каким образом текст Библии указывает на три лица в одном Боге, подскажете?
Святой Дух Бога Отца и Сына ГОВОРИТ через Любимого Избранного Ученика-Апостола Иоанна, ПреБывающего в БогоЗнании Совершенном! (Ин*17:3.. 20:22.. 21:22..):
> ..Ибо Три СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ на Небе (в Духе-Уме Христовых! Ин*14:16-20,2... Читать далее
Иисус Христос ( мир ему) говорит :
12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
13 Когда же... Читать дальше