Это предельный мировоззренческий вопрос - та самая граница, которая отделяет подлежащее обоснованию и аргументации от не подлежащего. И потом сам вопрос поставлен казуистически, типа "Ты перестал бить своего отца?" Одни считают, что можно менять, другие - что нельзя. Для одних ответ может быть обоснован, для других - не может, посокльку сам составляет фундамент мировоззрения и веры. Лично отношу себя к тем, сто считает: нельзя. А на вопрос "почему" отвечает: потому!