Во-первых, разум ограничен.
Во-вторых, мы не должны постулировать ненаблюдаемые сущности.
Наши категории (в т.ч. причинность, необходимость) и законы являются нашими конструктами.
Из простого наблюдения за объектом и выведения его свойств мы не можем заключить ни о причинах его породивших, ни о действии, которое он произведёт. Вы можете сидеть на берегу реки и изучать текучесть и прозрачность воды, но вы никак из этого не предположите, что рискуете захлебнуться, если до этого не имели связанного с этим опыта!