Я это понимаю так, что познавать следует себя как носимое умственносложеенное условное, которое входит в мир существующей информации. Отсюда понятно, что, разобравшись в понимании определения "себя", придём к выводу, что раньше говорили вообще относительно Се'бяшь, Се'бяша, то есть — се' овечка или сей образ вечный.
Говорится, что условные образы себя, созданные искусством (разговорная артикуляция создаёт искусство форм) — мертвые ибо вечные.