С точки зрения психоанализа, с чем связано то, что женская бисекусальность рассматривается более приемлемой, чем мужская?

Мало данных для ответа. Чтобы вас анализировать, надо понимать, что в вашем опыте сложило такой стереотип восприятия.

Потому что в «социуме вообще» такой вопрос ставить бессмысленно. От группы к группе, от человека к человеку, от времени к времени отношение к бисексуальности меняется. Представьте себе гарем средневекового султана. Как вы думаете, он мог относиться к женской бисексуальности среди своих жен? А среди своих солдат? А точно ли его больше нервировали внеуставные отношения мужчин, чем «измены» жен?

А в античной Греции, когда молодые атлеты должны были благосклонно принимать ухаживания влиятельных покровителей, чтобы не обидеть бога любви Амура?

Ваш вопрос возможен только в обществе, где прошла сексуальная революция, и женщинам можно заниматься сексом. Если бы в другие времена супруг поймал жену «на горяченьком», мог и монастырь отправить, и убить. А может и нет.

Гипотетически, если человек воспринимает мужскую гомосексуальность неприемлемой (более неприемлемой), вероятно, в его семье такие варианты (с точки зрения психоанализа):

1. Мужчина — это исключительно гетеросексуал, а все что не вписывается — позор. Насчет матери ничего не говорится (либо менее жесткие требования).

ИДЕНТИФИКАЦИЯ: позитивная с образом гетеросексуального отца.

2. В семье был гомосексуалист, который опозорил род / семью / партию. Можно все, кроме «этого самого».

ИДЕНТИФИКАЦИЯ: негативная с образом гомосексуального отца.

3. Мать любила «пошалить с подружками», резко критиковала отца.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ: позитивная с образом гомосексуальной матери. Если грубо: «хорошей маме можно гомосексуалить, а плохому папе нельзя. Он же плохой».

4. Мать-стерва всю кровь выпила. Любила девушек, ее насильно выдали замуж за отца. Он настоящий мужик, но с мамой не сложилось из-за ее ориентации. В итоге из-за нее пострадали все

ИДЕНТИФИКАЦИЯ: негативная с матерью. «Уж лучше бы она с девками».

ИДЕНТИФИКАЦИЯ: позитивная с гетеросексуальной матерью. «Отец плохой, отец имеет гомо-связи, следовательно все сатиры похотливые».

Эти варианты — крайняя примитивизация. «Голова так не работает». И психоаналитики так не работают. Но в качестве модели ответа для вашего вопроса подойдёт. Поскольку вы спрашивали про психоаналитическое толкование, искать надо в инцестуозных эдиповых и электрических комплексах, а это про маму с папой. Причем, причины и следствия совсем разные бывают. В том же 4 варианте («негативная идентификация с гомосексуальной матерью») человек может как лучше, так и хуже относиться к гомо-девушкам:

Мы понятие не имеем, как проиграется сценарий в голове конкретного человека. Какие еще тысячи факторов определят его выбор / отношение / оценку.

А как вам такой вариант: биполярное расстройство личности:

Если бы вопрос был не про психоанализ, конечно бы пришлось рассматривать массу факторов помимо родителей. В частности, для меня в этом вопросе большую роль играют культурные аспекты. Как сейчас (в это время в этом социуме) принято относиться. Я бы не сказала, что это легко сводится к психоаналитическому толкованию. Оно здесь больше выступает в латентной форме.

Иллюстрация из другой культуры. Понятия «он» и «она» смазываются, стираются границы. Где-то отменяют понятие пола, где-то вводят дополнительные «полы», где-то толерантность размывается.

Мой знакомый в путешествии попал на карнавал в одной из стран Южной Америки. С его слов, «бородатые мужики открыто сосались…». Его не столько поразила открыто проявляемая мужская гомосексуальность. Его «выморозило» от бородатости. В его представлениях гомосексуалисты — это женственные метросексуалы со свежим маникюром и тонким блеющим голосом. А тут…. «Басистые викинги сосутся…»

Другая культура и пример. В Швеции, например, есть местоимение, которое непереводимо на русский язык. «ОНО в первом лице». «ТЫ, которое бесполое». Дети имеют право требовать у родителей называть их тем полом, которого требуют дети. Взрослые имеют право выбирать пол.  

Моя бывшая клиентка из Стокгольма обратилась за психологической помощью. Попала на прием к мужчине-психологу с длинными волосами и женским именем, который был одет в женское платье, накрашен (макияж), носил женские украшения. Если предположить, что у него есть партнер биологически мужского пола и гендерно мужчина. Что можно сказать о такой паре? Являются ли они гомосексуалистами, если один из них гендерно женщина?

Теперь предположим, что его партнер биологически мужчина, а гендерно тоже женщина. Эта пара гомосексуальна? Гомосексуальна по-женски или по-мужски?

Как к этому относятся местные жители, которые года назад привыкли в половой и гендерной свободе?

Какую пару бы они воспринимали хуже?

- если бы оба биологические мужчины в паре были гендерно женщинами или

- если бы один биологических мужчина в паре были гендерно женщиной, а второй — мужчиной?

Если социум давно приемлет такие пары, есть ли разница? А если не приемлет? А если они не думают, что платье, макияж и длинные волосы — это атрибуты женщины? 

Для вас есть разница? С точки зрения психоанализа

- что на это сказала бы ваша мама?

- что на это сказал бы ваш папа?

Сексуальная ориентация — одна из самых интимных и личных сфер жизни человека. Но, несмотря на это, мы все также подвержены влиянию социальных стереотипов и норм, которые могут оказывать давление на наше поведение. Одним из ярких примеров является отношение к бисексуальности: зачастую она воспринимается как что-то странное и непонятное.

Однако, интересным феноменом является то, что женская бисексуальность в обществе часто рассматривается как что-то приемлемое и даже эстетичное, тогда как мужская бисексуальность может вызывать негативные реакции окружающих. В этой статье мы попытаемся разобраться в том, почему так происходит и какие факторы формируют это отношение к бисексуализму у мужчин и женщин.

Бисексуальность - это сексуальная ориентация, при которой человек испытывает привлечение как к мужчинам, так и к женщинам. Однако, в обществе все еще существует стереотип, что бисексуальность является неправильной или неестественной. Это вызывает споры и дискриминацию в отношении бисексуалов. В то же время, женская бисексуальность часто рассматривается как что-то обыденное и не вызывающее осуждения. Мужская бисексуальность часто связывается с гомосексуальностью и может быть пережита как угроза для традиционных представлений о маскулинности. Таким образом, различие в отношении к женской и мужской бисексуальности связано со стереотипами о гендерных ролях и сексуальной ориентации.

Женская бисексуальность часто воспринимается как что-то естественное и не вызывает осуждения, тогда как мужская бисексуальность считается менее приемлемой. Это связано с традиционными гендерными ролями: женщины чаще ассоциируются с «мягкостью» и «женственностью», поэтому бисексуальность у них воспринимается как допустимое проявление этого стереотипа. В то же время, мужчина, проявляющий интерес к мужчинам, может быть осужден за нарушение «мужскости». Кроме того, распространены предубеждения о том, что мужчины-бисексуалы являются опасной группой для здоровья из-за вероятности передачи инфекций. В обществе нужно более открыто и объективно рассматривать различия в восприятии женской и мужской бисексуальности.

Стереотипы и предубеждения связанные с мужской бисексуальностью часто приводят к тому, что многие мужчины боятся признаться в своих сексуальных предпочтениях. В то время как женщины, наоборот, не сталкиваются со столь жестким осуждением общества. Это объясняется тем, что в нашей культуре принято считать мужскую бисексуальность отклонением от нормы, а женскую – возможностью для экспериментов. Однако такое различие является ошибочным и негативно влияет на самовыражение и самопринятие людей.

Женская бисексуальность часто воспринимается как временный этап или просто эксперимент, поскольку социум более терпим к сексуальности у женщин. Мужчина, который открыто признается в своей бисексуальности, обычно сталкивается с негативными реакциями и предубеждением. В то же время женщины могут получать положительное одобрение за проявление своей бисексуальности как "экспериментирование", что может ослаблять стигматизацию и позволять им быть более открытыми на публике.

Для того чтобы изменить отношение общества к мужской бисексуальности и достичь равноправия в признании и принятии разнообразия сексуальных ориентаций, нужно начать с осознания того, что все люди имеют право на свободу выбора. Необходимо проводить информационные кампании, направленные на борьбу с предрассудками и стереотипами, которые мешают людям быть собой. Важным шагом будет поддержка со стороны государства и создание законов, защищающих права лгбт-сообщества. Таким образом, мы можем превратить общество в более терпимое место для всех людей независимо от их половой ориентации.

⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪⚪

Кью закрывается😢, задавать вопросы можно в VK. Подписывайтесь на группу «Жизнь замечательных людей» https://vk.com/wonderful_people_club и группу «Школа априорного мышления, продуктовый интеллект» https://vk.com/vsem_deneg