Согласны ли вы с тем, что праматерью нацизма была теософия, а праматерью последней были предрассудки?

Это называется по-русски:
Валить с больной головы на здоровую!
С точки зрения теософов, теософия это синтез науки, религии и философии.
Наука + религия + философия = теософия!
А идеи о расах, о неравенстве рас и о превосходстве арийской расы написали во-первых французские, англо-американские, а потом уж немецкие учёные, которые к теософии не имели никакого отношения!

Граф Жозеф Артюр де Гобино́ (фр. Joseph Arthur comte de Gobineau; 14 июля 1816 — 13 октября 1882) — французский писатель-романист, социолог, автор «арийской» расовой теории, впоследствии использованной национал-социалистами[8] нацистской Германии.

"Эссе о неравенстве человеческих рас" (1853-1855) - расистская и псевдонаучная работа французского писателя Жозефа Артура, графа де Гобино[1], в которой утверждается, что между человеческими расами существуют интеллектуальные различия, что цивилизации приходят в упадок и гибнут, когда расы смешиваются ичто белая раса выше. Сегодня это считается одним из самых ранних примеров научного расизма.

Известность и признание пришли к Гобино только после его смерти и вначале не на родине, а в Германии. В 1894 году в Германии было основано «Общество Гобино», число членов которого в 1914 году достигло 360. Особенно активную роль в распространении гобинизма в Германии сыграл основатель этого общества Людвиг Шеман, издавший ряд сочинений Гобино и исследований о нём[19]. Он же в 1897—1900 годах впервые издал «Эссе о неравенстве человеческих рас» на немецком языке, а также написал двухтомную биографию Гобино (1913—1916). Национал-социалистические теоретики оценили это сочинение так высоко, что специально подобранные фрагменты из него публиковались в 30-е годы в популярных антологиях о расах и приводились даже в школьных учебниках. 

Идеи Гобино получили распространение в Японии, где с ними познакомил учившийся в Германии писатель Мори Огай, который отмечал, что изучение его теории очень полезно, чтобы знать больше о мышлении западного противника, и критиковал Гобино за чрезмерный этноцентризм и сведение человеческой культуры к влиянию наследственности. В ноябре 1903 года он прочитал в университете Васэда лекцию о западных воззрениях о «жёлтой угрозе», в которой, в частности, заявил: «Нравится нам это или нет, но мы обречены на противостояние с белой расой»[20].