К чему именно (конкретно) призывает людей Христос? Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный?
Полагаю, многим (если не всем) известен призыв Христа (завершающий первую главу «Нагорной проповеди»):
Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный
К чему именно (конкретно) призывает людей Христос?
Причем заметьте, он призывает не «станьте совершенны» (подобно буддистам, стремящимся к «просветлению»), а «будьте совершенны» (возможно, в этом тоже есть свой «глубокий смысл»?).
Я создал опрос об этом (опрос размышлений над вопросом не предполагает), да и, увы, в опросе возможны только 5 вариантов ответа, а мне известно куда больше, поэтому здесь приведу «топ 10» мне известных ответов (которые слышал от людей):
- Во всем стремиться быть лучшим (первым) среди людей.
- Важно участие, а не победа, т.е. нужно добиваться такого и в том совершенства, что тебе по силам.
- Во всем стремиться избегать ошибок и их быстрее исправлять.
- Во всем стремиться подражать Богу, который есть предел (абсолют) всякого совершенства.
- Во всем стремиться подражать Богу, для которого никаких пределов совершенства нет.
- Стремиться всегда, всем и во всем делать только добро.
- Стремиться оттачивать те таланты, которыми наградил тебя Бог от рождения, не тщась в гордыне своей обрести то совершенное, что тебе Богом не дано («занять чужое место»).
- Любить и себя и других такими как есть (от Бога) и научиться благодарить за это Бога.
- Смириться с тем, что человек не может сам стать совершеннее, молиться усердно и уповать на милость Бога.
- К «жизни этой» призыв не относится, речь о совершенствовании в духе для вечной жизни будущего века.
Предлагаю попробовать понять, к чему же именно (конкретно, жизненно) призывает людей Христос. Т.е. понять то, как нам жить так, чтобы «быть совершенными» (выполняя завет Христа).
Конечно, выбор пути — личное дело каждого (выбор человека свободен от Бога и по Конституции РФ тоже). Но полагаю, что поделиться своими размышлениями о том, как мы можем «быть совершенными», будет благим делом (поможет каждому понять и увидеть яснее и шире «путь к совершенству» и уподоблению Отцу). В помощь в раздумьях могу предложить мысли св. отцов об этом (полагаю, их так много и разных как раз потому, что вопрос этот очень важен для каждого и, возможно, «единственно правильного» варианта понимания не существует и существовать не может?).
Я сам далеко не совершенен, увы, и не могу поэтому помочь (советами) другим в выборе пути. А посему и воздержусь от комментариев в этой теме. Но если кто-либо выскажет что-то новое («откровение сокровенного»), то, что еще неизвестно мне самому, то тут уж извиняйте — буду «интересоваться с пристрастием» (чтобы вполне понять суть/дух откровения и «раскрыть» это другим).
Так ведь одной фразой выразить все, можно только в обобщение. А предметно ни одно слово Господа не лишнее.
Как говорил Высоцкий: "Спрашивают, что я хотел сказать той или другой песней? ха), что я хотел сказать, то и сказал".
Не совсем понятен мне пункт1 в Вашем перечисление. Христос недвусмысленно говорит, что первым пусть будет тот, кто во всем служит остальным. Если это и имеется ввиду, думаю, стоило прописать это прямо. Если имелось ввиду первенство в мирском понимании, это, пожалуй единственный пункт, который бы я вычеркнул. Нет, не единственный.
В пункте 9 заменил бы "совершеннее" "планомерно совершенствоваться". То есть, так, как этот пункт у Вас, он несет большой смысл, но формулировка неудачная, она может наводить на трактовку, что человеку и прилагать свои усилия бессмысленно. Как-то б ее изменить на "одних своих сил недостаточно".
И пункт 10 вычеркнул. Не раз Иисус говорит о том, что не следует ждать чего-либо, особенно смерти, а быть верным Господу следует прямо здесь и сейчас и каждый миг.
Пожалуй вы правы. Настоящий успех в жизни - научиться любить ближнего.