Крещение — это духовное рождение для вечной жизни в Царстве Небесном, в котором с человека омывается первородный грех. Кто не будет крещён, тот не может в это Царство войти.
"Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3:5)
В Крещении есть обрядовая часть и таинственная. Обряд — это внешняя форма, совершаемые священнодействия, их порядок, некоторые его части могут отличаться, но есть и принципиальные части: погружение в воду, исповедание веры в триединого Бога Отца, Сына и Святого Духа. Таинственная же часть сокрыта от нас. Природа этого рождения — тайна.
Говоря о Крещении в Православии, мы, как правило, подразумеваем совершение двух таинств — Крещения и Миропомазания. Второе совершается сразу же после Крещения. Это важное таинство — дар Святого Духа человеку.
В апостольских деяниях мы читаем о том, как самарян крестили, но Святой Дух не сходил на них, пока к ним не пришли апостолы и возложили руки.
"Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса" (Деян. 8:14-16)
Католики, также как и православные, совершают Крещение над младенцами, но Миропомазание (они называют его конфирмацией) откладывают до сознательных лет.
Отдельно стоит сказать о разных направлениях Протестантизма. В целом, у протестантов нет Крещения. Они считают, что Крещение — это момент изменения сознания, покаяния в грехах и обещания Богу доброй совести. Погружение в воду практикуется только потому, что так уж делали в Евангелии. Никакого особого смысла погружению в воду они не придают.
Среди многих протестантских деноминаций выделяются баптисты. Они практикуют Крещение в воде, утверждая, что крестить можно исключительно в сознательном возрасте. Так как это их ключевое отличие, то от сюда и их название (крещение по гречески – баптизма, погружение). К слову, баптисты появились в XVII веке, вместе с остальными протестантами.
Ну а до этого Церковь всегда крестила младенцев. С самого начала. Апостолы пишут, как крестили целые семейства (дома - 1 Кор. 1:16).
Крещение апостолы сравнивают с ветхозаветным обрезанием:
"В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых" (Кол.2:11-12)
Это важно, потому что обрезание Самим Богом установлено над 8-дневными младенцами. Так и Сам Христос был обрезан в младенчестве.
"Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени." (Быт. 17:10-12)
Через это обрезание люди входили в завет с Богом. Особо, Бог повелевает обрезывать и младенцев. Таким образом, 8-дневный младенец входил в завет с Богом и его не спрашивали, хочет ли он входить в этот завет (договор).
Таинство Крещения совершается над младенцами по вере восприемников (крестных родителей). Это не пустые слова, потому что и в Евангелии мы находим, например, прощение грехов по вере друзей парализованного человека, которые много потрудились, чтобы доставить его ко Христу:
"Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои" (Мк.2:5)
Часто, Крещение сравнивается с семечком. Оно даётся человеку для выращивания и приношения плодов. Если же этого не будет сделано, то от Крещения человек не приобретёт никакой пользы.
Семечко можно дать и младенцу. Сначала поливать его будут другие, а затем и он сам.
Думаю, что недоумения, связанные с вопросом "крестить ли младенцев" связанны с непониманием того, что такое Крещение.
Крещение омывает первородный грех. Его наследуют все без исключения люди от Адама с Евой (Иов. 14:4). Нужно младенцам избавление от первородного греха? Да, нужно.
Крещение, по утверждению Спасителя, является необходимым шагом на пути к спасению. Нужно спасение младенцам? Ну, вот этот тот самый вопрос, на который должны ответить родители.
Спасение — это жизнь с Богом в Его Царстве. Господь сказал, чтобы детям не препятствовали приходить к Нему, потому что и для них Царство Божье (Мф. 19:14).
Когда апостол Пётр проповедует перед 3000 толпой, он всем им предлагает креститься, особо указывая, что обещание спасения принадлежит всем им, и их детям:
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
Деян. 2:38-39
2 эксперта согласны
Саликов Сергей Владимирович
26 авг 2022подтверждает
Замечательный ответ!
Здесь действительно приведены разные места Писания, в которых говорится о крещении младенцев... Читать дальше
Хочу дополнить свой ответ, указанием на исторические памятники, свидетельствующие о том, что младенцев крестили ещё при апостолах. Старый ответ подтверждён экспертами, поэтому уже не могу его изменить и дополнить.
Итак, первый... Читать далее
Спасибо!
Оля, здравствуйте! Я так понимаю ,что у вас стоит вопрос крестить ,или не крестить
маленького ребенка?
Вам дали столько информации, что и мне сложно было бы выбрать "да", или "нет".
Знаете, что я вам посоветую , ответьте... Читать далее
Здравствуйте, Наталия! Спасибо!
Обряд крещения (при условии искренней веры, глубокого покаяния и полного посвящения Господу) свидетельствует о присоединении крещаемого к Церкви Христовой. Посредством него Бог дает человеку прощение грехов и дар Святого Духа... Читать далее
Спасибо!
Для начала следует определиться: является ли связь человека с Богом насущной необходимостью, подчас более важной, нежели еда и т.п. В частности нужно для себя уяснить: пример многочисленных мучеников за веру, которые предпочли... Читать далее
Спасибо!
Отвечать на подобный вопрос можно по разному, через ссылки на писание или методом духовной рассудительности. Мне предпочтительнее второе(ссылок существует огромное множество). Поскольку крещение есть церковное таинство, то это... Читать далее
Спасибо!
В Крещении (как и в христианской жизни вообще) две составляющие:
- объективная — дар Бога человеку;
- субъективная — сознательное движение человека навстречу Богу.
У маленького ребёнка нет собственной автономной воли — но это... Читать далее
Спасибо!
Нужно ли крестить маленьких детей? Я тоже задумывалась над этим вопросом. Я думаю, что креститься нужно в сознательном возрасте. Иисус крестился во взрослом возрасте. И нигде в Библии не говорится, что крестили маленьких детей... Читать далее
Спасибо!
В этот мир человек рождается для того, что бы умереть, для того, что бы иметь жизнь вечную, человеку необходимо родится для Царства Божьего, то есть для жизни вечной. В этот мир все рождаются водою, кровью и Духом от Бога, для... Читать далее
По идее, крещение есть первое (сознательное) дело веры совершаемое человеком… свидетельство перед другими людьми и ангелами о том, что его прежняя жизнь закончена, и с этого этапа начинается его новая жизнь по заповедям любви... Читать далее
Спасибо!