С каким человеком вы никогда не будете поддерживать отношения?

Всегда держал и буду держать на дистанции таких людей, в которых преобладает:

1) Снобизм.
Меня дико раздражают любители внешнего элитизма и надменность с их стороны по отношению к тем, кто "не думает иначе" и может быть, как им кажется, "не слишком широко мыслит", или "не глобально", либо "не так интеллектуален", как эти самые снобы. 

Есть люди, которые, в основном, вполне обоснованно могут считать кого-то другого глупым и невежественным. Например, хорошие и адекватные преподаватели, слова которых намеренно игнорирует напыщенное младшее поколение, считающее себя “бунтарями”, которые “вздрючат эту систему”.
И речь не о том, что систему “дрючить” не надо, а том, что если уже пришел на занятия - учись, а не понтуйся. 

2) Выпендреж.
Купленная на сэкономленные на еде деньги дорогая атрибутика может быть и хороша.
Но ровно до того момента, как она становится предметом постоянных обсуждений со стороны её владельца, или постоянных намеков на обладание ею. 
Прочитанная книга — тоже хорошо, но ставить это "достижение" на пьедестал — это какое-то совершенное бескультурье. 
Придуманная идея, или перенятая, или явно позаимствованная без спроса — отлично, но не надо в меня ею тыкать, пока она не обретет законченный, удобоваримый, материальный вид. 
Посещение галерей искусств — прекрасно.
Просмотр "топовых" фильмов, или артхауса — замечательно.
Походы в театр — превосходно. 

Но в истории нет упоминаний ни об одном великом посетителе галерей и театров, заслуженном чтеце книг, выдающемся зрителе кинофильмов или знаменитом придумывателе идей без их фактической реализации и воплощения. 

Опять же, есть обладатели дорогих вещей, потому что они основали довольно прибыльные предприятия, или с умом торгуют чем-либо, или ранее с умом вложили деньги, поэтому могут себе позволить что-то дорогое. И это достойно внимания и уважения.

Но никак не тот факт, что кто-то просто на одно мгновение погасил свою тягу к потребительству, без серьезных предпосылок и без имеющих значение последствий. 

И да, не стоит обманывать себя — чтение книг, просмотр фильмов, посещение театра и галерей — это такое же потребительство. 
Какой бы ореол элитарности ни был вокруг всего этого, и сколько бы спеси престижности не налипло на эти предметы культуры.
Лучшая галерея, лучший театр, топовая книга, топовый фильм — без разницы.
Потребление чего-либо из этого никогда не оставляло ни малейшего следа в истории. 

Просто не стоит путать факт потребления и пользу потребления. 

3) Нелогичность поступков, отсутствие последовательности в действиях и мышлении, игнорирование причинно-следственных связей, противоречия в суждениях.  
Мне выносят мозг те люди, которых удивляют проблемные последствия их собственных поступков. Особенно, если последствия имеют долгоиграющий характер, или скатываются в сплошной ком неприятностей и разочарований. 
Или же те люди, которые поступают таким образом, за который презирают других людей (например, "я краду, но воры для меня — нелюди").
Или те, кто попросту не видит никаких противоречий в собственных утверждениях, образно говоря: "Вот это черное, но я говорю, что оно белое, и пусть кто-нибудь только попробует утверждать обратное", и их это нисколько не смущает.
Ну или те, кто говорит во многом о разумных вещах, имеющих много подтверждений и оснований, но тут же поступает неразумно, без четкой подоплеки в поступках. Как будто говорит одна личность, а делает совсем другая. 

В остальном согласен со многими уже написавшими про неуважение, враньё, поучения как жить другим, лицемерие, хамство, мстительность, нытьё, жестокость, разговоры за спиной, стереотипное мышление, нелюбовь к животным, безсострадательность, отсутствие критического мышления.