Почему вы не верите в бога?

Я “верю” в то, что имеет наибольшую вероятность быть верным. Как только я приобретаю новые наблюдения, то моя оценка вероятностей, как и то, во что я верю на данный момент времени, обновляются. При прикидке вероятность, я руководствуюсь предсказательной способностью (predictive power) каждой из альтернативных гипотез. Ведь если предсказательная способоность велика, то есть больший шанс, что данная гипотеза отражает реальность и механизмы, по которым она развивается. 

Кроме того, я учитываю насколько эта гипотеза проста и можно ли её упростить без потери предсказательной способности (Ockham’s razor). Например, я могу просто тереть две палочки друг о друга или тереть палочки, приговаривая “мумба-румба”. Если я действительно получу огонь, то в последнем случае я буду использовать одно и то же наблюдение, чтобы подтвердить сказу две причинно-следственные связи, так что прирост в вероятности того, что каждая из них верна, будет меньше. 

Переходя к вашему вопросу, мне было бы нужно наблюдать феномены, которые можно было лучше предсказать, учитывая существования бога, чем не учитывая этого. Например, покажите, что вы повторно можете превращать воду в вино, да так, чтобы я мог убедиться, что другие, более простые, объяснения не подходят — шарлатанство или групповой гипноз. Покажите мне, что церковные молебены действительно способствует выздоровлению больного. Продемонстрируйте, что иконы могут кровоточить, а это просто истекает воском, таящим от нагревания. И так далее. 

Кроме того, гипотеза о существовании бога в православном понимании гораздо более сложная, чем гипотеза о существовании некой мистической силы. Чтобы прийти к “вере” в первое, нужно последовательные наблюдения, которые бы позволили отмести конкурирующие гипотезы, как, например, гигантский летающий макаронный монстр.