Прообразом рога единорога является, на самом деле, фаллос. Фаллос является причиной появления жизни в повседневной жизни человека. Дневное светило, дающее жизнь всему сущему на земле, тоже является источником жизни. Поэтому это небесный мужской орган. По этой причине в древнеиндийском тексте говорится: «солнце, громко взывающее, гремящее, красное, белое, несет над землей великий детородный орган» (цит. по Б.Г. Тилак, Арктическая родина в ведах. М., 2002, с. 337). Грибы у северных народов издревле соотносятся с мужским детородным началом. Интересно, что и Аполлон на древнейших рисунках изображался с грибом на голове. Не стоит сомневаться, что гриб на голове Аполлона является позднейшим воспроизведение более древних рисунков, где вместо гриба фигурировал фаллос. Не от тех ли древнейших изображений и представлений об Аполлоне сохранилось в русском языке недоброжелательное мужское пожелание-ругательство: «что б у тебя х... на лбу вырос». Нет сомнения, что именно об этих наростах на лбу говорится в библии, 1-я Царств, 5,6: «И отяготела рука Господа над Азотянами, и Он поражал их мучительными наростами…». В соответствии с представлениями древних о мировой гармонии, указанные наросты просто обязаны сочетаться с женским началом. Символом женского начала древности являлась мышь (Ма се). По этой причине и появился в библии следующий сюжет: жрецы и прорицатели советуют Филистимлянам принести Господу повинности «…пять наростов золотых и пять мышей золотых… сделайте изваяния наростов ваших и изваяния мышей ваших… воздайте славу Богу Израилеву; может быть, он облегчит руку свою над вами…» (1 Царств, 6,3,4,5). Фактически жрецы рекомендуют Филистимлянам продемонстрировать Богу свое верное понимание сущности Бога, как единства мужского и женского начал мироздания. Фаллос на лбу стал прообразом и мифологического животного единорога. В его существование свято верили еще в средние века. Имеются его изображения и на древнеегипетских рисунках. Единорог отличался буйным нравом. Являлся символом чистоты и здоровья. Его всегда сопровождал лев , видимо, подчеркивая его фаллическую природу. И был он то ли другом, то ли прислугой девственницы. Мифы о единороге несут в себе эротическую окраску. Археологами найден этрусский котел с фигурной ручкой, представляющей собой голову фантастического существа со странным рогом на лбу . Это и есть «нарост», ставший прообразом рога единорога.
Конь, в свое время, являлся метафорой солнца . В то время и появился образ единорога, символизирующий мужское начало солнца. А солнце не всегда представлялось добрым. Так Купало, славянское солнечное божество, нередко представлялось существом ярым, кипучим гневом, сердитым, горячим. Может быть, единорог и это зооморфный образ Купалы?