Нет. Это была казнь. Казнь - это одно, человеческое жертвоприношение - это другое. Добровольно пойти на казнь во имя спасения человечества - это жертва, но не жертвоприношение. Заколоть, по частям разобрать или выпить кровь человека во имя местного божества дабы оно ниспослало вам хороший урожай есть человеческое жертвоприношение. Римляне же распяли Христа не ради хорошего урожая.
Правильно. С точки зрения Синедриона и римской власти это была казнь преступника, а никакое не жертвоприношение.
Отчасти, ведь Христос – на 100% Бог, на 100% человек.
Но да, это полноценное жертвоприношение. В Катехизисе Католической Церкви читаем:
* "Иисус высочайшим образом выразил свободное принесение Себя в жертву в совместной трапезе... Читать далее
Ответы на вопросы о христианстве и католическом вероучении вы найдёте здесь:
Перейти на catholic.tomsk.ru/catechism/content.htm
Смотря с какой точки зрения отвечать. В современной жизни человеческое жертвоприношение происходит неоднократно. Атакующий солдат ложится на амбразуру пулемёта, принося себя в жертву идее победы в бою и спасения идущих за ним... Читать далее
Нет. Всякий человек грешен от Адама. А в жертву можно приносить только безгрешного. Как жертва Иисус не человек.
Основной закон гласит что наказание за грех – смерть. За грех Адама( то есть за грех всего человечества)... Читать далее
Все равно не понятно.
Жертвы приносятся божеству (или богу) в обмен на что-то.
- Если иудеи принесли в жертву... Читать дальше