Как ходит бог?
Бытие 3:8
RUS «Когда повеял вечерний ветер, они услышали, как по саду идет Господь Бог, и спрятались за деревьями.
RST И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
MAK И услышали гласъ Іеговы Бога ходящаго въ саду во время прохлады дня, и скрылся человѣкъ и жена его отъ лица Іеговы Бога между деревьями сада.
LXXAA Καὶ ἤκουσαν τὴν φωνὴν יהוה τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ τὸ δειλινόν, καὶ ἐκρύβησαν ὅ τε Αδαμ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἀπὸ προσώπου יהוה τοῦ θεοῦ ἐν μέσῳ τοῦ ξύλου τοῦ παραδείσου.
OSH וַֽיִּשְׁמְע֞וּ אֶת־ק֨וֹל יְהוָ֧ה אֱלֹהִ֛ים מִתְהַלֵּ֥ךְ בַּגָּ֖ן לְר֣וּחַ הַיּ֑וֹם וַיִּתְחַבֵּ֨א הָֽאָדָ֜ם וְאִשְׁתּ֗וֹ מִפְּנֵי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהִ֔ים בְּת֖וֹךְ עֵ֥ץ הַגָּֽן ׃
ALP וישמעו את קול יהוה אלהים מתהלך בגן לרוח היום ויתחבא האדם ואשתו מפני יהוה אלהים בתוך עץ הגן
UP І почули вони голос Господа Бога, що по раю ходив, як повіяв денний холодок. І сховався Адам і його жінка від Господа Бога серед дерев раю.
UKC Але почули вони луну від Господа Бога, що ходив собі садом під час денної прохолоди, і сховався чоловік із своєю жінкою від Господа Бога серед дерев саду.
UUBT І почули голос Господа Бога, що ходив в раї пополудні, і поховалися Адам же і його жінка від лиця Господа Бога посеред дерев раю.
Лео Таксиль, Забавная Библия:
Однако их удовольствие продолжалось недолго.
«И услышали голос господа бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица господа бога между деревьями рая» (Быт., гл. 3, ст. 8).
Библейский бог, как мы видим еще раз, есть вполне телесное существо; он гуляет, он разговаривает, как человек. Книга Бытие представляет своего бога точно так же, как и языческие легенды. Разные народы древности действительно имели одинаковые представления о богах, как о человекоподобных существах.
____
Вот к чему приводит отсебятина в переводах!
В действительности древний философ-поэт изобразил бога Яхве движущимся в этом саду ветром (или, что одно и то же – духом) сего дня: "митале́х бага́н леру́ах айо́м" (מתהלך בגן לרוח היום). И именно что это движение производит в этом саду шумный звук, как буря, который то и услышали люди, испугавшись его.
Но что такое сей день? Это то же самое, что и Сегодня, в котором существует физический мир – и это ни что иное, как само материальное время, в котором нет ни вчера, ни завтра.
Издавна известно что без движения нет ветра, нет времени! Время же бывает и спокойным, и бурным.
То есть, всматриваясь в буквальный перевод мы видим, что бог Яхве движется с шумом в этом саду, как бурный ветер, как грозное время, сплошным потоком. Яхве и есть дух времени! В этом саду люди испугались ветра перемен, который несёт им смерть и забвение!
РелигияБог+1
Осмелюсь предположить, что при применении аллегорического подхода к толкованию Библии, главное — не улететь в космос, в какую-нибудь Кассиопею.
Бог, не будучи человеком, а совершенно трансцендентным, никому невидимым Богом (Ин. 1:18), явился праотцу Аврааму в образе трёх Ангелов (Быт. 18:2), которых он пригласил обедать и они по-настоящему ели (Быт. 18:8), также и Лоту (Быт. 19:1), и пророку Моисею в виде огня (Исх. 3:2), а затем и всему народу еврейскому в виде столпа огненного и облачного (Исх. 13:21), потом — в виде голубя (Лк. 3:22).
Когда Богу нужно Он является ангелами, облаком, огнём, голубем. В то же время, тому же пророку Моисею Бог говорит, что "лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых" (Исх. 33:20). Только лишь во Христе становится возможным увидеть Бога: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1:18).
Итак, ничто не мешало Богу явиться прародителям также, как Он делал это позже для праотцов — образно. И ходить этим образом по-настоящему, ногами, как и есть по-настоящему.
P.S. Кстати, интересный аргумент против иконоборцев. Авраам, Лот и еврейский народ поклонялся Богу, через поклонение образу Бога. И эти образы изготовил не кто иной, как Сам Бог.
Давайте рассуждать логически.
а) Библия – это сборник книг и рассказов, написанных разными авторами.
б)Поэты и... Читать дальше
Бог ходит, как личностно-суверенная сущность; структура личностно-суверенной сущности: человек, семья, семейно-родственная сущность, народ (семья семейно-родственных сущностей), государство (семья народов), цивилизация... Читать далее
Бог – прямоходящая, личностно-суверенная сущность, чтобы не претыкаться о порог "врат ада" – "у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним"; проклято только змеиное отродье – "И сказал Господь Бог змею:... Читать далее
Ноги "зверя" от семени змея – от чрева его, т.е. его голова, в духовном смысле, в подножии "зверя" от семени жены.
Поднят интересный вопрос и предложена трактовка, которую частично поддерживаю. Но.
Это занятие частными интерпретациями, вероятно, не очень продуктивно.
Ультра-ортодоксы однозначно заявляют о том, что Танах (Ветхий Завет) не... Читать далее
Денис Сенатов:
"О чем я? О Духе времени, что подобен ветру. Чье слово крепко, кто подобен горе и при том не имеет... Читать дальше