Как атеист объясняет существование Случая?

Я такой атеист, который отрицает существование такого бога, которого представляют как того, по образу и подобию которого создан человек. Тем не менее, я допускаю и предполагаю, что существует нечто, объединяющее в себе силу-разум-провидение, не имеющее физического воплощения, которое контролирует и оказывает влияние на мир людей. Это нечто близкое к тому, что верующие называют святым духом. И это несколько многограннее, чем то, что называется природой. Я объясняю существование Случая именно таким мироустройством. Сильно упрощая, скажем так: счастливый случай идёт к тому, кто сам к нему движется своим образом жизни, старанием, верой в удачу. А к тому, кто сокрушается "почему ему, а не мне такая удача, такое счастье, такое богатство" приходит другой Случай, соответствующий его натуре. Моё миропонимание, конечно, часто встаёт перед неразрешимыми вопросами. К примеру, разве заслужили дети Беслана и Норд-Оста такого Случая, который с ними произошёл? Неужели эта жертва нужна была, чтобы скорректировать поведение и мышление других людей?

Пожалуй, исчерпывающе ответить на ваш вопрос невозможно, человечество не обладает для этого достаточным объёмом знаний и интеллектом. Но некоторые мысли атеиста моего типа я привёл.