Ого! Как серьезна, однако, тема, обнаруживаемая в вопросе теми, кто на него уже ответил (комментировал)! :) Но и сам вопрос по-своему замечателен. Отвечу-ка на него, может быть и тема по другому "заиграет"...
"Допустим, что бог есть..." О каком допущении может идти речь?
Сугубо интеллектуальное (умственное) допущение некоей сверхчеловеческой сущности, мыслимой, однако, вполне антропоморфно: С одной стороны, бог всемогущ (в плоском [линейном, количественном] понимании этого всемогущества) и поэтому в состоянии лишь волением своим обеспечить веру и посрамить неверующих. С другой стороны - он этого не делает, умаляя себя в глазах неверующих и укрепляя атеистов... "Человеческим, слишком человеческим" оказывается такой бог - и в этом капризе "могу, но не делаю (не хочу)", и в странном лукавстве, порождающем парадокс, отраженный в вопросе "почему не сделает... и зачем... атеисты?". Вот эта подозрительная антропоморфность как раз и свидетельствует, что "не о том боге" спрашиваем и "не то о Боге" надлежит знать.
Допущение духовное (различая ум и дух) и свободное - не праздно-умственное введение бога как основы рационально постигаемого мира с целью посмотреть как такой целый механизм "работает", функционирует, а допущение Бога "в сердце", т.е. вне и помимо того, что мы рационально знаем о мире, принятие его не логикой, но верой того типа, о которой Тертуллиан говорил "Credo quia absurdum". А такого рода допущение-принятие Бога не задается вопросами вроде того, на который здесь пытаемся ответить ибо он бессмыслен: для верующего неверие и атеизм других - не слабость (лукавство, хитрость) Бога, но слабость (незрелость, слепота) неверующих.
Короче: в первом случае некорректность допущения (характера допущения) приводит к невозможности корректного ответа (логически непротиворечивого ответа), во втором - корректное допущение (характер допущения) снимает вопрос как некорректный вопрос (псевдовопрос).
Как-то так... :)
Гениально !
Тут проблема, что верить - не значит жить по заповедям Господа, а не верить - не значит не жить по ним.
А вот интересно ещё другое. Допустим, что бога нет, тогда почему некоторые считают, что он есть? Зачем существуют верующие и как они возникли? В чём смысл этого?
- Робота можно запрограммировать и сделать так как человек хочет.
- А человек имеет разум и совесть, его нельзя заставить поклоняться Богу так как он этого хочет.
Разум и совесть входят в программу ,чтобы и. бвло интересней