Зачем человеку дневник, и почему тогда не все его ведут?

Дневник возник из ежедневного отчета в своих делах, который рекомендовали еще стоики, например, Сенека. Этот отчет или ежедневная исповедь стал нормой в иезуитских школах, повлияв на становление психологического романа и ведение дневника. Иезуитская и потом светская модель массовой школы подразумевала прозрачность всего, что учитель видит, что пишет ученик, и тем самым письмо становилось видимым документом личности, тогда как совсем интимные переживания было возможно скрывать в секретном личном дневнике. То есть проще говоря, дневник порожден массовой школой и ее техниками письма и контроля над письмом, а сейчас просто школа в умах подростков не занимает центрального положения, в сравнении с увлечениями, и дневник поэтому стал необязателен или трансформировался в блоггинг.