Могу ли я мыслить как самый умный философ в мире?

Уже. Уже мыслите. Разве нет? Читаю ваш вопрос, и сразу понимаю, вот перед нами самый умный философ в мире. Именно так и мыслят самые-умные-философы-в-мире.

Я узнаю их почерк, их стиль. Эту умопомрачительную тягу к самому-самому. К совершенству, к сверхсовершенству.

В тот самый момент, когда вы подумали об этом, вы уже сами стали этим самым-самым. Без шуток. Серьезно.

Ни Сократ, ни Платон, ни Нагарджуна, ни Кант с Гегелем, ни Мамардашвили не были самыми-самыми. Они не были даже философами. Они были просто размышляющими людьми. Вполне обычными. Земными существами.

Они просто любили мыслить. Любили мысль. Вот и весь их секрет мышления. Они любили разглядывать складки, потертости мысли, ее шероховатости, выбоины и зазубрины. Порой они блуждали в ее ландшафтах, но выискивали светлую лужайку и разворачивали узелки с домашней снедью. Да, они любили выпить и хорошо закусить. А Мераб Константинович любил еще и крепко курнуть, пыхнуть этак трубкой, чтобы дымок кольцами полетел.

Затем, вечерком, они кутались в одеяло мысли и с опаской размышляли о том, спят ли они и видят во сне Чжуан-цзы, или же Чжуан-цзы спит и видит их в своем порхающем сне.

Обычные земные существа. Никакие не философы. Да и ума в них никакого. Куда им, обычным любителям, до непревзойденного блеска самого совершенного философского ума!

У таких как они есть общая беда — они непрофессионалы. Поэтому им до совершенства как до Луны. Они не понимали, что нужно "оттачивать навыки", наращивать профессионализм, быть "докой в своем деле". Просто у них не было своего дела. Они не были бизнесменами, у них не было бизнеса. Они просто были.

Просто любили мысль, любили мыслить....

Когда мыслишь, перестаешь быть профессионалом. Подлинная мысль появляется, когда забываешь о своем профессионализме, забываешь свои навыки, свои отточенные умения... Когда становишься голеньким младенцем, только появившимся на свет. Когда вновь и вновь смотришь на мир и диогенно озираешься в поисках трепещущих людей. Когда перестаешь понимать ходячие смыслы слов, событий, историй... И становишься непониманием, полным детского удивления.

Младенец не может быть умным. Сократ не был умным, он был обычной повивальной бабкой здравого смысла, вытаскивая из беременных ситуаций новорожденный смысл.

Японцы почему-то ценят несовершенство. Им милее старая чашка с отбитым краешком, чем новехонький сервиз из сверхтонкого фарфора. Старые мастера японской живописи рисовали тающие в дымке пейзажи, полусилуэты людей и животных, точнее, намеки на них.

Несовершенство оставляет пространство для маневра. Оно не давит своим превосходством. Рост возможен только в пустом, точнее, открытом пространстве, где есть место, куда сделать шаг. Красота появляется там, где сквозит, дышит всеми своими ребрами неуловимый дух свободы.

Живое существо прекрасно тем, что несовершенно. Совершенна лишь смерть. Посмотрите на мертвецов — они удивительно совершенны, они — свершились, стали завершенными.

Когда вы стали самым-умным-философом-в-мире — вы уже умерли.

Я счастлив, что в вас умер философ. Теперь вы — свободный человек. Вполне земной, обычный, несовершенный. Теперь с вами можно выпить чашечку чая и побеседовать об искусстве, правда?

Только книги сжигать, пожалуйста, не надо. С каждой новой трещинкой они становятся все более живыми, говорящими. В них прорастают побеги мысли. По ним бегают мыши сомнений и ползает знакомый до боли червь, который некогда прикинулся змием...

Чайку, просто попить чайку. И желательно с розановским вареньем, тем самым, который варится по рецепту "Что делать?"