Это вопрос о познании истины, который Кузанский пытается решить, осмысливая бесконечное и конечное. Например:
Кузанский: "Наш конечный разум, двигаясь путем уподоблений, не может в точности постичь истину вещей. Ведь истина не бывает больше или меньше, она заключается в чем-то неделимом, и, кроме как самой же истиной ничем в точности измерена быть не может, как круг, бытие которого состоит в чем-то неделимом, не может быть измерен не-кругом. Не являясь истиной, наш разум тоже никогда не постигает истину так точно, чтобы уже не мог постигать ее все точнее без конца, и относиться к истине, как многоугольник к кругу будучи вписан в круг, он тем ему подобнее, чем больше углов имеет, но даже при умножении своих углов до бесконечности, он никогда не станет равен кругу, если не разрешится в тождество с ним " ( Н. Кузанский Соч. Т. 1 Стр. 53)
Кузанский указывает путь для приближения к истине, считая саму истину недостижимой. Он основывается на представлении, что в бесконечности имеет место совпадение противоположностей. Он полагает, что различные конечные вещи могут выступать не столько как антитеза бесконечности, но скорее вступают с ней в некоторое символическое отношение, содержащее в себе аллюзию бесконечности.