Каков основной вопрос философии?

Только цель? А смысл вас не интересует? А задача? Неужели цель важнее смысла?

Основной  вопрос философии материалистической, естественно, не был объяснен ни К. Марксом, Ф. Энгельсом и В.И. Лениным. Это говорит о том, что материалистическую философию К. Маркс не создал! Он соединил три составных части - материализм Фейербаха, диалектику Гегеля, политическую экономию А. Смита, в результате получил набор знаний,  в которых очень сложно разобраться. Поэтому и никто в  нашей стране не смог понять эту науку и после развала великой империи - СССР, ельцинская власть отказалась от этой ануки. Естественно отказались и российские "ученые" философы, объявив эту науку утопией. И надо сказать, что отсутствие правильного объяснения основного вопроса философии частично определило не понимание членами общества этой науки. Надо сказать, что  К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин владели знаниями материалистической философии и умели применять их на практике. Но чтобы достичь такого уровня владения знаниями великой науки, надо обрести 80% знаний материалистической философии великих вождей.  И тогда человек может понимать эту науку и понимать объективно существующий  мир, который она объясняет. Надо сказать понимание наук всех требует накопления определенного количества знаний! Допустим, человек изучает иностранный язык. Но в начале он не понимает, о чем ведут разговор на этом языке посторонние лица. И только после того, как он обретет определенное количество знаний языка, он начинает понимать речь других лиц на этом языке. Это правило относится и к материалистической философии. Чтобы человек начал понимать ее, надо обрести 80% знаний этой науки.  И, естественно, надо знать  основной вопрос философии и предмет материалистической  философии.  

Основной вопрос материалистической философии новая материалистическая философия объясняет так: в объективном мире существуют формы материи, поэтому мир материален! Предмет материалистической философии - наиболее общие законы организации форм материи, существующих в объективном мире, движение их в пространстве  и времени, и связи между формами материи! Но надо сказать, что без форм материи нет в объективном мире, и не может быть.