Потому что аргументы атеистов опровергают порядки представлений, а не признание фактичности. Например, "чайник Рассела" опровергает некоторые представления о боге, например, о его автономии или о предзаданности в качестве наиболее ценного факта, определяющего ценности других фактов; иначе говоря, опровергает смешение автономии и обособленности, как и смешение ценности факта и автономии факта. Но для тех богословских систем, где Бог в каком-то смысле зависит от человека, как в традиционном христианском кенозисе или "богословии после Холокоста", где Бог там, где невинные жертвы, аргумент "чайник Рассела" ничего не значит.