Поясните о сути, сущности человека. Каково его самое начало, ядро, центр? Каков источник психики, а также источник этого источника и т.д.?

Фундаментальная форма медитации "Аз есмь то". Философия сознания признает, что сознанием обладает лишь человеческая личность (ну и Абсолют, хотя наделяется катафатическими атрибутами).

Восточная практика заставляет понять адепта, что в его сознании (интегральной совокупности ума, характера, памяти, сопоставления с критериями истинности и до 80 категорий) порождает желания и делает личность особенной в их наборе.

В славянских языках человек (целовек) изводится собственно не от чела (ума), а от целеполагающих принципов. В сущности здесь нет противоречий желания- цель. Однако если ребенок планирующий не более чем на день живет потребностями, отрок возможно способный планировать на неделю или месяц живет желаниями, юноша до зрелости может планировать на год и может быть на время учебы в Университете, живя интересами. А вот зрелость уже требует долгосрочного планирования и живет ценностями. Но в прочем это ни чем не отличает гоменид от других высших приматов. Так как физиологически мозг решает три задачи: поиск пищи, партнера для размножения и места под солнцем как выражения доминирования. Но в чем сущность человека, которого некоторые биологи обособляют от других приматов опосредованностью инстинктов и абстрактным образом мышления. Восток и иудеи в том числе делят сознание на три уровня (в общих принципах) соматиков, психиков и пневматиков. В чем же различие крови и духа? Во-первых, "не хлебом единым жив человек". Мы стремимся к духовным (абстрактным теоретическим знаниям). Во-вторых, пытаемся найти себе единомышленников и приемников. И наконец, в-третьих, сверяем свою жизнь по Спасу (Духовной Полярной Звезде), таким образом спасение нашей души есть обретение себя в мире и обществе. Обретения себя в мире утверждает наше мировоззрение, обретение себя в обществе являет собой ту или иную культуру (поведения и мысли).

Я разделяю мысль о том что душа (ядро, центр личности) по своей природе - христианка. Она не эволюционирует как венец творения, а лишь восходит в свою силу. Есть такое китайское выражение "гусеница в куколке видит свою смерть, а истинный мастер знает, что только после смерти начинается настоящая жизнь". Поэтому говорить о человеческом прогрессе в плане души не приходится. Совершенствуется лишь производственный навык, в том числе и получения и передачи негенетической (а может уже и генетической) информации.

Что же до источника энергии (проявления сущности вне самой сущности) я разделяю концепцию идеалистов, в которой только Абсолют наделен атрибутом бытия, а мы лишь явление в Его бытии.

И это достаточно просто объясняет Аристотель (хотя и в своем материалистическом учении) сводя источник любой энергии к Первопричине.