Как часто коренные народы, жившие на территории СССР, восставали против советской власти? Что служило причиной таких восстаний?

На самом деле называть "восстанием коренных народов" частей белого движения против советской власти будет неправильно. Это часть Гражданской войны и её эхо на национальных окраинах. Нельзя считать, что коренные народы как-то особым образом отличались от русского большинства. Как и у русских, у них были свои эксплуататоры и свои угнетенные. Эксплуататоры, как правило, были за сохранение былых порядков и выступали против Советских властей, а угнетенные - за советы.

Так например в Якутии за установление советской власти активно боролся Егоров Гаврил Васильевич. Родился он 21 апреля 1879 года. По национальности якут, сын простых, безземельных якутов. Работал батраком. Из-за неравноправного положения батраков проявлял бунтарский дух и на него был сделан донос на местные власти. Его осудили и заключили в тюрьму в Якутске. По решению суда он не должен был возвращаться в родные места - в Баягантайский улус. Позже работал на шахтах в Бодайбо. Там же в 1912 году принял участие в забастовках шахтеров.

Власти подавили возмущение шахтеров с помощью силы - на толпу демонстрантов произвели выстрел. Погибло около 170 человек и ещё около 370 получили ранение. Некоторых выживших участников также заключили в тюрьмы. Позже в историю этот случай войдет как Ленский расстрел. Среди заключенных был и Егоров. Его отправили в ту же тюрьму в Якутске.

В 1917 году после Октябрьской революции власть в Якутске сразу же перехватили белые власти. Затем в 1918 красные взяли Якутск. Тогда Егорова освободили из заключения. Освободившись, он вступил в ряды красных и участвует в установлении Советской власти на местах.

Затем белые силы Колчака разбили красных и опять захватили власть. В это время Егоров начинает партизанить и проводить подпольную деятельность на местах. После разбития колчаковцев служил в гарнизоне в Якутске.

Далее участвует в боях против Пепеляева, которого призвали из Харбина якутские баи и которому они активно помогали финансами. В этих боях за отличие в освобождении Амги был награжден орденом Красного Знамени.

После окончания гражданской войны стал активным борцом за осуществление культурной революции. По его инициативе в республике были построены более 20 школьных зданий и была сохранена Тандинская церковь как объект исторической культуры.

Можете также почитать роман "Весенняя пора" Н. Е. Мординова и рассказы Эрилика Эристиина. В их творчестве описывается местный быт в дореволюционный период Якутии.