Есть ли у Бога Бог?

Друзья, я постараюсь кратко высказать точку зрения православного человека. Просто спокойно предлагаю некоторые мысли, без желания поспорить.

У Бога нет Бога. Его никто не создавал, потому что само понятие подразумевает наличие времени. Для всякого создания было время когда созданного предмета не было.

Бог – Творец времени. Ему не нужно время, чтобы быть. Вне времени нельзя начаться и закончиться, нельзя создаться и уничтожиться. Бог не подчинён тому, что Сам создал, т.е. законам времени.

Этот вывод о Боге можно сделать из следующих фраз Библии (для примера):

Человек за тысячи лет кое-как осваивает планету и живые организмы на ней. Огромная её часть покрыта тайной до сих пор. О космосе не решаюсь и начать речь. Тем более сложно (если возможно) проникнуть умом в бытие Бога, существующего вне времени и пространства.

По нашему определению:

Богу не нужна вера, у Него есть абсолютное знание всего. Бог ничего не ожидает, как уже было сказано ранее. Для Него нет ничего невидимого. Он знает что было, что будет. Он не предопределяет это, а просто знает кто и что выберет. Он знает что на одной части вселенной и что на другой. Ему не нужно чтобы свет летел в Его глазные палочки и колбочки, чтобы увидеть объект. Он создаёт и сам свет, когда света не было.

Мне понравилось размышление о том, что же Бог делает, в чём смысл Его бытия. Это сложно постигнуть умом, заключённым в рамки понятий времени и пространства, но мы знаем что Бог – жертвенная любовь и что мир Он создал именно по-этому. Не потому, что Ему нужно было, а потому, что Он пожелал поделиться этим совершенным состоянием, лишённым скуки, тоски, печали, горести, наполненным бесконечной радостью и счастьем.

Мы в Православии знаем, что единый по природе Бог имеет три Личности: Отец, Сын и Святой Дух. Они во всём одинаковые и во всём равны, отличаются только некоторым отношением друг ко другу, но сейчас не об этом.

Почему я об этом пишу атеистам? Понимаю, что атеисту это, быть может, мало интересно. Пишу как ответ на вопрос о смысле бытия Бога. Его бытие и есть любовь, а для любви недостаточно быть одному. Любовь всегда на что-то направлена.

Любовь одного направлена на себя. Получаем эгоизм.

Любовь двоих – точечная любовь, однонаправленная, ради одного любимчика.

Любовь троих – всенаправленная, не делающая разницы, не избирающая одного особенного, но одинаково любящая всех, отдающая всего себя всему вокруг.

Образ этой божественной любви скрыт в нашем Солнце. Оно сгорает, всенаправленно тратит себя безвозмездно, даря нам на земле жизнь: верующим и атеистам.

Вот как-то так, по нашему представлению, в любви живёт Бог.

Спасибо, что прочитали!