Каковы основные бессознательные предпосылки для возникновения веры в Бога?
Вопрос касается именно бессознательных предпосылок, поскольку с сознательными (вроде попытки объяснить мир, придать морали абсолютный статус и т. п.) всё более или менее понятно. Например, склонность проецировать свою разумность вовне и одушевлять неодушевлённое. Т.е. судить о мире (по простоте душевной) по самому себе, наделяя неодушевлённый мир, как в зеркале, душой и разумом.
Примеры:
Пора накормить мою малышку! (взрослый про автомобиль).
Дождик, не мочи меня, хватит! (ребёнок 3-х лет).
Господи, помилуй мя грешного! (верующий)
Примеры:
Пора накормить мою малышку! (взрослый про автомобиль).
Дождик, не мочи меня, хватит! (ребёнок 3-х лет).
Господи, помилуй мя грешного! (верующий)
ПсихологияФилософия+3
Существует три биологические предпосылки религиозности:
- Иерархические инстинкты
- Иррациональный тип мышления
- Фетализация (непропорциональная неотения) головного мозга.
Уже не раз писала на эту тему подробно - поэтому теперь вкратце:
ИЕРАРХИЧЕСКИЕ ИНСТИНКТЫ.
Любое человеческое сообщество - иерархично. Потому, что человек разумный относится к социальным животным, а социум (стая, стадо, племя) социальных животных - всегда выстраивается по иерархическому признаку. Вожак и доминанты - обладая силой воздействия и правом отъятия - находятся на вершине иерархической пирамиды. Но выстраивают эту пирамиду, и поддерживают её - - омеги и "парии"... См. В. Дольник - "Запретные экскурсии по садам гуманитариев".
Чтобы избежать "давления" и агрессии "сверху" - подчинённые особи, которых много больше, чем доминирующих - применяют политику УМИРОТВОРЕНИЯ доминантов. И, чтобы от этого данные особи не находились в постоянной стрессовой ситуации - они получают положительное эмоциональное подкрепление - от своего, фактически, унижения. Испытывая восторг и трепет - от одного вида великого вождя...
Л. Н. Толстой не сразу нашел удовлетворившее его начало описания военных действий 1812 г. После долгих раздумий он остановился на эпизоде переправы через Неман улан, которые без особой нужды тонули в холодной воде, счастливые тем, что гибнут на глазах Наполеона;
Бог - воспринимается как сверхвождь. Поэтому и поклонение ему, выстраивается на базе чувств и эмоций (которые являются механизмом влияния подсознания, инстинктов - на сознание, рассудочную деятельность). То есть - в биологических ранговых демонстрациях, характерных для приматов: позе покорности (распростёртым на полу) , позе подставки (наклон, поклон), поцелуй рук, поднесение "даров".
ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ТИП МЫШЛЕНИЯ.
Иррациональный тип мышления - формирует склонность к ВЕРЕ, как некритичному способу принятия информации. Когда люди не умеют или не хотят долго и трудно образовываться, а предпочитают пользоваться плодами чужого интеллектуального труда, беря информацию НА ВЕРУ, то есть некритично - от авторитетных источников. При этом, не важно, насколько эта информация достоверна и доказана - главное, чтобы она была эмоционально приемлемой. Соответствовала чаяниям и ожиданиям.
Это очень экономичный способ принятия информации. Поэтому - достаточно массовый!
ФЕТАЛИЗАЦИЯ ГОЛОВНОГО МОЗГА.
В ходе антропогенеза - возникла ситуация - необходимости продлить детские сенситивные периоды обучения-научения. Поэтому, по сравнению с обезьянами - человеческие дети и рождаются с менее зрелым мозгом... И по факту - мозг человека, так и не становится окончательно "зрелым" - на всю жизнь сохраняя способность эффективно овладевать новыми знаниями.
Но расплата за эту способность - сохраняющаяся детская потребность в родителе-руководителе. Который полюбит и пожалеет, поймёт и поддержит... Накажет, чтобы уберечь от большого зла...
У собаки, у которой головной мозг тоже фетализирован по отношению к волку - тоже имеется такая детская потребность в вечном родителе. Но она нашла для себя такового в человеке. У человека - вакантное место оказалось пустым. Поэтому он для себя придумывает богов...
1 эксперт согласен
Комментарий был удалён за нарушение правил
Немного терминологическая путаница у вас. Из всех приведенных в вопросе примеров только попытка придать абсолютный смысл морали может быть отнесена к сознательным предпосылкам веры в Бога.
Устаревшая, не подтвердившаяся... Читать далее
1 эксперт согласен
У людей есть способность к абстрактному мышлению, в купе с дуалистическим способом мышления, наличие "относительног... Читать дальше
Самым достоверным ответом на этот вопрос будет тот, который отвечающий приобрел собственным опытом. Так, лично для меня религия всю жизнь была теорией, гипотезой, требующей доказательства.
И была только одна безсознательная... Читать далее
> " ... Если бы жизнь заканчивалась Смертью, то она не имела бы смысла ..."!
То есть, вместо того, чтобы вполне... Читать дальше
Мы надеемся что выйдем из беды или трудности. Когда нам плохо мы начинаем просить помощи у Бога, хотя мы Его не видим. В нас это заложено Самим Богом
А где логика? Разве БОГ мог закладывать "бессознательное", то есть инстинктивное, в создаваемого им человека?... Читать дальше
Бессознательное - это не только подсознание, оно связано как с внутренним содержанием человека, так и восприятием информации извне. Вот с этим восприятием извне и связана вера в Бога - прямое постижение через образы правого... Читать далее
Бессознательное не могло стать причиной возникновения веры в Бога. Вера в Бога всегда и только сознательна. Бессознательное стало основой возникновения религии вообще и, в частности, шаманизма и язычества.
А много ли мы знаем б... Читать далее
1 эксперт согласен
Павел Бобков
9 нояб 2021подтверждает
Ответ выражает личное мнение, что допустимо в данном вопросе.
> Все так и есть. Как я уже много раз цитировал:
Исследование 2016 года показало, что вера в сверхъестественное, свойственная религиозным и паранормальным верованиям, коррелировала у испытуемых со всеми изучаемыми переменными... Читать далее
Наверно все проще. Мы продукт эволюции, как и наш мозг, и наша психика. Так уж получилось, что в мозге образовалась область духовного центра, а в психике прописался архетип бога. При снижении контроля за духовным центром мозга... Читать далее
Уважаемый, основные бессознательные предпосылки для возникновения веры в Бога объясняются неким процессом общения. Люди общаются с людьми и у нас складывается последовательный набор баз данных в нашем сознании и нашей памяти... Читать далее
Быть как все..
Нет никаких ни сознательных, ни бессознательных предпосылок веры в Бога. Это как вера в родителей - ребенок растет, взрослеет, развивается его сознательное и бессознательное, а мама с папой остаются его родителями.