В чём различие между жертвами, принесёнными в Великой Отечественной войне гражданами СССР и жертвой, принесённой Иисусом Христом?

Вообще-то Иисус не Бог, а Мессия посланный Богом. Разницу видите?

Формулировка "жертва" в отношении погибших и "Жертва" в отношении Христа имеет различное наполнение. Кроме того, в отношении погибших и не только на войне, но и вообще в любой ситуации, существует сильная фрагментация не в смысле внешних обстоятельств, а в смысле внутреннего, духовного наполнения.

1) Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (св. Афанасий Великий). Христос пришел спасти погибающее человечество от греха, диавола и смерти. Его Жертва была Отцу. Встает вопрос: все ли погибшие приносят себя в жертву Богу Отцу за грехи других людей?

2) Христос - единый безгрешный, но "всяк человек - ложь", то есть люди впадают в грех

3) Христос по свободному произволению избирает смерть на Кресте. Даже суд у Пилата превращается в суд подсудимого на обвиняемых: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе" (Ин.19:11). Это снисхождение к убийце. Многие погибают при различных обстоятельствах, абсолютно не желая смерти.

4) Несмотря на то, что Церковь благословляла воинов во все временя, следует понимать, что этим, меньшим злом, ограждается большее зло. Воины на поле брани убивали своих врагов - проливали чужую кровь, что классифицируется как убийство. Поэтому, в былые времена, для вернувшихся воинов вводилась епитимия - временное отстранение от причастия.

5) Искупительная жертва Христа распространяется на все человечество.

6) Мотивация людей, участвующих в масштабных боевых действиях может быть абсолютно разной. Не всегда это христианские добродетели. Например, месть

Я

Иисус не бог! Он фактически запрещал себя так называть. Жертвам в той ситуации была неизбежна,ибо в противном случае он вынужден был бы сопротивляться и собирать вокруг множество людей не для учения, а доя войны. Помните,даже Пётр ударил мечом человека,когда пришли за Иисусом.А между прочим тогда не было разговора о распятие.Мало того, ни иулейские ,ни какие другие законы ,не могли осудить человека на смерть, за то ,что он проповедовал.А прикиньте,что бы было,если бы он ушёл в подполье. Он вынужден был уйти,правда способ выбирать не приходилось:) Он знал наверняка,что смерть для него временное состояние. Поэтому мученика из него делать не стоит:)Да и на войне люди специально собой не жертвуют.Все хотят живыми вернуться, да не у всех получается. Смерть на войне носит случайный характер.В атаку под пулями никто не встаёт:) Так что тут тоже жертвенность не нужна. Смотрите,ведь по логике-жертвеность это самоубийственный порыв.Это спотыкается мысли и воевать точно хорошо не получится.

С верующим весьма проблематично дискутировать. Верить -стало быть никакая логика не требуется и отметается. Христос - хорошо продуманная идеология с поворотом сознания верующих от понятия , сын божий, к понятию - раб божий. Таким образом Бог из души человека "переводится" в объект недвижимости, названный церковью, либо храмом, в зависимости от размеров и перечнем , оказываемых услуг. Это примерно: институт, академия, университет. Кстати, Христос , даже в церковных документах, не обозначается как Бог, а лишь сын Божий.