Как минимум существует Абхидхармакоша ачарьи Васубандху. И хотя она написана в большей степени с т.з. вайбхашиков, в ней периодически цитируются воззрения саутрантиков.
Интересуют тексты, где рассматривается различный онтологический статус дхарм (дравьясат) и (праджняптисат).