Почему возникают конфликты между представителями конфессий и психологией?
Что им в ней не нравится?
Потому что конфессии привыкли объяснять многие вещи собственной религией а не механизмами в головах. Им кажется кощунственным, что многие их проявления и чувства с научной позиции не являются божьим промыслом, а самая обычная биологическая механика, поддающаяся исследованиям и закономерностям, тянущая хвосты в обыкновенную биологию и такую же обыкновенную химию.
Просто это нарушает целостную картину религиозных товарищей, ударяет по человекоцентричности и в целом, капитально бьёт как по свободе воли, так и по личной ответственности всего происходящего (условно, не бесы/дэвы запутали/заставили меня что-то сделать, а это я сам, и совсем по другим причинам).
Тема возникла в связи с высказыванием митрополита Иллариона. Подчеркну - многоуважаемый владыка не говорил о психологах и психологии. Он говорил о психоанализе и его основателе. Фрейд считал религию иллюзией и неврозом, а основной движущей силой жизни сексульное влечение. Христианское мировоззрение ставит Божественную Любовь и нравственное начало выше сексуального. Не удивительно, что представители религиозной мысли считают предпосылки Фрейда неверными. Он низводил религиозный опыт на уровень психического нарушения.
Было бы странно после этого ожидать от представителей религиозного мировоззрения пиетета к личности и учению основоположника психоанализа.