Почему ирландцев так не любили сначала в Великобритании, а потом в США?

Конечно, можно искать причину нелюбви к ирландцам в древности, якобы в зовевании англичанами Ирландии. Но на самом деле, всё гораздо проще и ближе к современности. В Англии и США с 18 века были очень популярны идеи англосаксонизма, политическо-философского направления, которое превозносит англосаксонскую расу и её образ жизни. В 19 веке англосаксонисты развили это направление до его кульминации и поставили перед собой цель англосаксонизации всего мира, в чём изрядно преуспели. Так вот, согласно воззрениям англосаксонизма, ещё 17 века, когда он только зарождался, в Европе существовало три расы: тевтонская (праивльная и господская), негроидная (рабская) и гибернийская (это ошибка природы). Под гибернийцами понимали ирландцев (средневековое название Ирландии -- Гиберния), и искренне считали их смешанным потомством негроидов и тевтонцев, которое появилось в Иберии давным-давно и смигрировало на север в Ирландию в незапамятные времена. Эти предсталвения зафиксированы вот на этой картинке :

Справедливости ради, замечу, что некогда в Ирландии существовало население, именуемое "чёрные ирландцы" (Black Irish), но в течение 17-18 веков их всех выселили оттуда в район Карибского архипелага. Они были не только черноволосыми, но и смуглокожими. Кто это такие, достоверно уже никто не знает.

Таким образом, осознанная неприязнь именно к ирландцам, как к нации и расе, появилась лишь в 18 веке. Всё что было ранее, было скорее наоборот -- ненависть ирландцев к англосаксам как к захватчикам. Англосаксонисты же считали ирландцев даже более противоестественными, чем негров. И если негры -- потомки Хама, которым самим Ноем (по Библии) было завещано служить рабами потомкам Афета (кем являются англосаксы), то ирландцев они называли просто "белыми шимпанзе", как это следует из записок кэмбриджского историка и священника Чарльза Кингсли, посетившего однажды, к его ужасу, Ирландию:

“I am haunted by the human chimpanzees I saw along that hundred miles of horrible country...to see white chimpanzees is dreadful; if they were black one would not see it so much, but their skins, except where tanned by exposure, are as white as ours.”— Cambridge historian Charles Kingsley, correspondence to his wife, 1860

Это что касается Англии. В США к англосаксонизму примешивалась политика. В 19 веке в США созрела идея нативизма, когда приоритет во всём предполагалось отдавать урождённым американцам, а не иностранцам. Подобная идеология стала реакцией на создание Эндрю Джексоном партии Демократов в 1832 году и последовавшего расширения избирательного права. В 1840-х эти обстоятельства столкнулись с растущим потоком ирландских иммигрантов. Результатом стали фальсификации на выборах -- ирландские иммигранты, даже не знавшие английсокго языка, получали поддельное гражданство и отдавали свои фиктивные голоса в поддержку партийных списков демократов, которые в 19 веке поддерживали Юг США т.е. плантаторов, крайне угрожавший развитию всеми любимых и известных Нью-Йорка, Вашингтона, Новой Англии, да и вообще независимоти всего государства. Надо ли говорить, что ирландцев, как основной инструмент демократов, невзлюбили, если, в принципе, спор Демократов и Вигов, а позднее и Республиканцев, привёл к началу Гражданской войны?

В своей политической риторике нативисты использовали религиозный фактор; большинство ирландских иммигрантов новой волны были католиками ( в то вреям как иммигранты 17-18 вв, были ирландскими протестантами, также называемыми ирландо-шотландцами), а по убеждению американцев (а все американцы были представителями той или иной ветви клаьвинизма), любой ктаолик -- это слуга Римского папы. Как и Испания, с которой амеркианцы были в сложных отношениях, как и Мексиканцы, с которыми они воевали. По убеждению кальвинистов -- католик это зомби, он как фанатик будет делать то, что ему скажет Папа Римский. Кроме того, среди первых колонистов Америки были религиозные диссиденты -- протестанты, бежавшие в 17 веке от притеснений католических властей и об этом хорошо помнили их потомки. Возможно, сейчас об этом не так часто говорят, но, когда в 1960 году ирландец-католик Джон Кеннеди заявил о своём участии в президентских выборах, это казалось абсурдом, потому что не было ничего более антиамериканского в мире, чем ирландец-католик (ну, за исключением коммунистов). Этой мыслью пропитаны совдки новостей за 1960 год, если интересно, они есть в интернете в доступе.

Наконец, вступал в силу и чисто социальный фактор. Как представители дешёвой неквалифицирвоанной рабочей ислы, ирландцы были основными конкруентами освобождённых афро-американских рабов, из-за чего афро-амеркианцы ненавидели ирландцев, а ирландцы составляли существенную долю сторонников Ку-Клукс-Клана. С другой стороны, после Гражданской войны в США началась индустриализация и ирландцы составили оснвоное ядро рабочей силы, нанимаемой на заводы. Заводы ударили по традиционным ремесленникам и за несколько десятилетий полностью уничтожили мелких предпринимателей вместе с их семейным бизнесом. Разумеется, мелкие ремесленники, чьи деды оснвоали их бизнес, видели в ирландцах непосредственную причину бедствий.

Наконец, в годы Первой Мировой Войны, когда США вступили в неё, ирландцы, как и немцы, не хотели воевать на стороне Антанты. Ирландцев приводил в бешенство факт того, что они бежали из Ирландии в США чтобы не быть ничем обязанными Англии и, вот, их снова заставляют воевать за Англию! Немцы же просто симпатизировали Кайзеру Вильгельму. В результате, всё решилось очень просто по-амеркиански и в чисто англосаксонистском духе -- немцев и ирландцев стали линчевать как военных предателей и они стали болтаться по всей стране на деревьях, иногда рядом с неграми. Таким образом, немцы и ирландцы оказались подавленным большинством (ирландская и немецкая диаспоры самые крупные в США и суммарно составляют до 24% населения), и, вероятно, по этой причине в течение 20 века очень частым явлением в США были ирландско-немецкие браки.