Так же, как и с первой. Для брака требуется согласие невесты и ее опекуна, однако что касается первой жены, то ее мнение не решает на действительность/недействительность брака. Исключение составляет предбрачный договор с мужем, в котором она указывает на то, чтобы она была единственной, однако нет единого мнения, является ли этот договор (в котором запрещены дозволенные шариатом действия) действительным или же он аннулирован. Так же нет доказательств, что предыдущие жены обязаны быть в курсе новой.