Как быть верующим, когда религия противоречит современным научным знаниям?
Понимаю, существует теистический эволюционизм и все такое. И знаю, что наука в современном виде многим обязана религии. Но как быть с грехопадением? В религиозной картине мира до грехопадения не было смерти и не было хищников. Но так как в нем виноваты люди, то случилось это событие уже после появления людей. Современная же научная теория говорит о том, что хищники появились задолго до первых приматов. О смерти и говорить нечего. О несовпадении грехопадения с современными научными теориями можно говорить ещё долго…
Тем более, да, теория эволюции на данный момент является наиболее правдоподобной теорией происхождения жизни. Нельзя игнорировать эмбриологические, морфологические, биогеоргафические и палеонтологические доказательства. И всерьёз опровергать их книгой, пусть и священной, но написанной более двух тысяч лет назад людьми, жившими в условиях технологических ограничений — как минимум странно.
Но если не было грехопадения, то и Иисус умер зря, а значит и вся христианская картина мира рушится. Получается, ты выбираешь что-то одно: либо эволюцию, либо христианство? Но ведь среди ученых много христиан и их трудно заподозрить в том, что они не придерживаются научной картины мира. Взять того же Добржанского, например, основателя синтетической теории эволюции. Да даже Дарвин верующим был. Вопрос — как это у них сочетается?
Поймите меня правильно, я не верю в то, что вселенная возникла «просто так». Я сторонник разумного замысла и, на данный момент, деист. Просто хотелось бы прийти к вере, исповедоваться, причаститься, жить духовной, праведной жизнью, наконец. Я чувствую, что моя душа пуста; разрушена от грехов, совершенных мною. У меня есть потребность в том, чтобы прийти к Богу и жить по Его заветам. Но мракобесие и отрицание научных фактов, которым, к сожалению, страдают немало христиан, очень отталкивают от Церкви. Совсем не хочется быть частью сообщества, не признающего науку.
Так как же быть? Можно ли спастись, не впав в антинаучное мракобесие? Если нет, то какие альтернативы? Пытаться вести праведный образ жизни, полагаясь лишь на себя, без Бога? Искать более рациональную религию? Что делать со всем этим?
Наука, исключает Бога, как единственного Творца Вселенной, но не имеет достаточных аргументов в защиту этого утверждения.
Так как быть? Верить Священному Писанию или научным докладам?
Верить Библии, так тебя обвинят в невежестве и мракобесии ; верить науке - тогда откуда библейские образы, Евангелии, храмы,искусство,музыка, книги - все то, что составляет истинное богатство человечества? Ведь не айфоны, не электромобили, не самокаты, не аттракционы, не спорт и рестораны составляют достояние нашей человеческой цивилизации. Не истории войн, не биографии полководцев, королей и банкиров предмет наших размышлений. Ведь нет же!
Мы постоянно ищем смысл своего существования. Мы терзаемся от того, что никак не можем понять : кто и с какой целью втащил нас в этот безумный мир, какая сила двигает нашими членами, а потом в один миг эта сила исчезает. Куда? С какой целью мы здесь, на земле?
Чтобы свое свободное время потратить на дурацкое кино, компьютерную игру, шоппинг? Чтобы жениться, а потом возненавидеть свою дуру-жену, народить абсолютно ненужных равнодушных тупых детей. А потом запить, заболеть и умереть, не оставив о себе никакой памяти. Какой в этом смысл?
Может быть дело не в науке? Не в том, что нет доказательств Бога, а в том, что нам страшно от своей никчёмной глупой жизни, и мы с остервенением спорим, что нет Бога, нет Его и никогда не было!
А всё от того, что Бог нам говорит не о том, где Его искать, а как жить, чтобы наконец понять, что Он не имеет адреса, места жительства, национальности!
Он есть то, чего у нас нет! Мы так боимся обнаружить наше отсутствие. Мы видны только в своих шмотках, тачках, домах. Сними с нас одежду, отбери вещи, и нас никто не увидит!
Мы, как герой Герберта Уэлса "Человек-невидимка", который был обмотан бинтами, чтобы его было видно.
Наука не проблема, она не противоречит религии. Она инструмент познания природного мира, где Бога нельзя обнаружить.
Он должен жить в наших сердцах, в наших делах любви.
Мы -жадные. Мы жаждем любви от всех, мы не можем жить без неё. Но отдавать мы не умеем - не научены. Так причём здесь наука?
Хищники, приматы, научная картина мира, смысл жизни...
Всё смешалось в кучу. Верить, не верить. Толчем воду в ступе, а жизнь уходит...