Смотря зачем вам это нужно. Если интересуетесь буддизмом, то буддисты обычно рекомендуют полагаться на собственный опыт, а информацию для приобретения оного брать из первоисточников - священных текстов. То есть тексты вроде как священные, но существуют слова приписываемые Будде (и имеющие, так сказать, силу непосредственного указания к действию) о том, что его слова ученику следует проверить на собственном опыте.
Священными считаются например тексты приписываемые Будде Гаутаме и составляющие так называемое "Учение о четырёх благородных истинах". Это то учение с которым в первую очередь ассоциируется буддизм и про которое рассказывается в популярных фильмах на эту тему (Типа "Маленького Будды" или "Семь лет в Тибете").
Строго говоря изначально эти тексты не были текстами, считается что это слова Будды и истории запомненные Анадой, учеником Будды обладавшим способностями феноменальной памяти который сопровождал его всегда и везде, долгое время эти тексты существовали в устной традиции, то есть заучивались наизусть и передавались от учителя к ученику. Из слов содержащихся в некоторых текстах следует, что со временем люди утратили способности хорошей памяти и по этой причине тексты стали записывать. Тексты приписываемые Будде называются сутрами. Существуют также "тантры" - говорится что эти учения передаются практикам достигшим высокого уровня и в результате этого обладающим необычными способностями от просветлённых существ. Далее эти учения передаются от учителя к ученику, который может стать учителем, если реализует учение на практике. Это называется линией преемственности. Сутры можно поделить на две части - одни относятся к традициям так называемой Хинаяны, или Тхеравады, традиция которая учит персональному спасению от страданий. Другие - к Махаяне, или так называемой Колеснице Бодхисаттв - традиция которая учит о сострадании или Бодхичитте - состоянии просветлённого ума, в этом учении говорится о необходимости деятельности на благо всех живых существ в понимании этой традиции. Тантры относятся к Ваджраяне, ("Ваджраяна" можно перевести как "алмазная колесница", на самом деле значение имеет дополнительные смыслы каждый из которых считается правильным для определённого уровня понимания). Тантры существовали до Будды Гаутамы, в некоторых из них говорится о "предыдущем" Будде Тонпа Шенрабе - Будде традиции Бон, которая была распостранена в Тибете до Буддизма. В основном тантра занимается работой с энергетическими каналами и управлением своей энергией, этические вопросы в этом учении в большей степени подчинены функционированию энергии, а сознание трактуется как следствие проявления этого функционирования, что несмотря на довольно специфический и образный стиль в большей степени соответствует современному научному подходу. Но к сожалению, (или наоборот - к счастью), так сложилось, что многие сложные для понимания абстрактные принципы обозначаются как божество или другой персонаж наделённый личным восприятием, по этой причине эти тексты часто не воспринимаются всерьёз учёными (и не только ими). Считается что тантр написано 84 тысячи (это символическое число часто упоминающееся в текстах), сутр же гораздо меньше, полное собрание сутр называется Трипитака что означает "три корзины". Переведены далеко не все.
По причине того, что все эти разнообразные направления, которые в свою очередь также подразделяются на подтечения, могут показаться несколько ... эм.. многочисленными неподготовленному человеку, то на озвученый вопрос довольно тяжело дать однозначный ответ. :-)
Нужно понять, что вы лично подразумеваете под буддизмом и какие у вас ожидания. Опять же, если вы будете спрашивать у буддиста, ему возможно придётся отвечать в зависимости от ситуации, например, в некоторых текстах говорится о том, что людям с высокими способностями (много и успешно практиковавшими в прошлых жизнях, но подзабывших об этом во время переходного периода от одной жизни к другой) плохо рекомендовать тексты рассчитанные на людей с низкими (практиковавшими мало или неуспешно). Некоторых подобные наставления (и не только это) вводит в ступор и они предпочитают сказать что ничего не понимают и вам лучше спросить у буддистского учителя.
Есть и другие неоднозначные моменты ). Вообще, в буддизме много чего может ввести в ступор, это нормально и в некотором роде, является частью программы по исследованию собственного ума, ступор которого является одним из важных с исследовательской точки зрения режимов работы. :-).
В некоторых учениях (в тантрических например) очень много внимания уделяется личности учителя, в других единственным учителем разрешено считать Будду, а вашего учителя следует называть "добродетельным другом". Обычно так происходит в учениях Сутры. В Чань- и Дзен- буддизме больше авторитета имеют тексты, это связано со спецификой распространения учений. Это направление буддизма изрядно отличается от тибетского. Там же где Будда давал своё учение оно не получило широкого распространения, и даже подвергалось преследованиям. Были правда в истории некоторые цари которые оказывали протекцию буддистам, но мотивы тех о которых мне известно, были как я понимаю, несколько удалены от мотивации принесения блага всем живым существам и были в большей степени связаны с вопросами государственной идеологии.
Вот такой вот кратенький ответ получился. :-)