Моральная сила — это иллюзия или реальность?

В одних головах это иллюзия, в других - реальность. Но даже если иллюзия есть в какой-либо голове, то это тоже реальность. Ну и восприятие реальности бывает иллюзорным. Я бы не ставил между этими понятиями разделительный союз (парадокс, однако!) "или". 

Мораль производна от обычаев, которые практикуются в той или иной местности теми или иными её обитателями. Мораль и нравственность - две стороны общественного порядка, общественной дисциплины, без которой это общество скатилось бы во времена, когда этого общества ещё не было, а были стаи диких животных под названием прапрапра(в энной степени)родители человечества. 

Мораль - те нормы и принципы, которых придерживается некое сообщество людей на данном отрезке культурно-исторического развития. Потому и называется общественной моралью. Нравственность - те правила поведения в обществе, которые усваивает личность из морали и практикует в своей жизни. Потому и называется личная нравственность. Личная нравственность может вытекать из общественной морали, мало чем ей противореча. Но может и противостоять морали общества.

Моральная сила - это ощущение личностью поддержки общества в конфликте с её отдельными представителями, которые демонстрируют наплевательское отношение к моральным устоям, нормам и традициям этого общества. Это ощущение придаёт личности твёрдость в противоборстве с аморальными субъектами. Когда тебя грабят или похищают в рабство, и ты можешь рассчитывать на помощь со стороны общества в виде отдельных его представителей или соответствующих организаций - это твоя моральная сила в этом обществе.

Конечно, общества бывают разные. Есть такие, в которых уже не актуальны моральные устои, т.е. которые сами морально разваливаются и опускаются, скатываясь в антигуманизм, шовинизм и фашизм.  В таких случаях личность, противостоящая этому распаду, личность, нравственность которой ещё держится за гуманизм, за идеалы человечества (истина, красота, доброта, разумность, совесть и свобода воли, законность и справедливость), приобретает нравственную силу, питающуюся энергией общечеловеческой морали. Этот человек может и погибнуть под напором аморальной (в общечеловеческом) смысле толпы. Как, например, Олесь Бузина. Но здоровая часть общества будет всегда помнить его подвиг и чтить его.