Ницше просто продолжает философскую линию западной мысли, преследующую цель обосновать несвободу воли человека в мире с Богом. И, соответственно, в мире, где сам человек на месте Бога, воля человека становится свободной. Теряется провиденционализм отношений Бога и человека, что, конечно низводит Христа из Лица Троицы до твари. Так нельзя.