Не пора ли объединить, якобы, альтернативные взгляды на природу: материализм и идеализм – в рамках более общей концепции – диалектики?

Интуитивно, а точнее – индуктивно, обнаруженное свойство окружающего Мира, распространяемое на всё и вся, названное диалектикой, аналогичным образом обходится и с вечной борьбой идеализма и материализма, заставляя перетекать одно в другое, так же как и с другими противоположностями и противоречиями, существующими на любых уровнях мироздания.

Но, к сожалению, диалектика на сегодня – это концепт, не имеющий основания. Все видят: законы диалектики исполняются всюду, в микро- и макромире, в биологии, в абстрактных пространствах, и в социумах – везде.

Но, носителя этого закона нет! Он не известен современной науке. Она не знает, что же такое содержится во всём окружающем, что воспроизводит действие этого закона повсеместно.

И, если, метафизическая ясность, говорящая о том, что всё построено из атомов не может быть опровергнута, при том не имеет значения что подразумевается под «атомами» - будь то песчинки, химические элементы или кварки, то составляющие диалектики неизвестны. Исходя из этого диалектика многими мыслителями приписывается к различным идеалистическим концептам. И поэтому диалектика и материализм, до Маркса и Энгельса, «ехали в разных повозках», но и после утверждения диалектического материализма, структурной обоснованности их единства не появилось, хотя материализм, сам по себе, более фундаментален.

То есть, отсутствие  ответов на вопросы: «А присутствует ли диалектика везде?», «В каком виде она всюду «проникает»?», «За счет какого механизма действует?», это то, без чего нельзя все сущности опереть на диалектику, тем более, что сами по себе материализм и идеализм не порождаются диалектикой, по крайней мере не доказано единство их субстанциальных базисов.

Однако, мне кажется, что развязка всего этого узла противоречий в современной философии уже лежит в пределах нашей досягаемости.

Пытаюсь продвинуться в этом направлении в течение нескольких последних лет, используя для этого Теорию Амбивалентной Генерализации, а недавно я получил дополнительный ресурс времени  (вышел на пенсию) и собираюсь, наконец, активизировать канал на Дзен «Философия как точная наука», посвящённый, в том числе, обозначенной выше проблеме.