Слова обычно имеют много смыслов, которые определяются контекстом. Это имеет место и применительно к множеству слов, возникших из слова «идея». Вне теоретической науки сохраняется их неопределенность и тем самым эффект идола площади по Ф. Бэкону. И если ранее это было не существенно, то без его преодоления общество не выживет. Слишком много недоразумений вытекает из неопределенности данных фундаментальных основ сознания.
Исследователи давно осмысливали данную проблему. Особенно актуальны мысли Э В Ильенкова. Выявление и обобщение мыслей о ней было содержанием гипотезы монографии «Менталитет», имеющей в качестве подзаглавия перечень: «ИДЕИ, ИДЕАЛЬНОЕ, ИДЕОЛОГИЯ, ИДЕОКРАТИЯ, ИДЕЙНОСТЬ». Системное их осмысление начинается с определения смысла слов «идеи» и «идеальное». Гипотеза их смысла базируется на кумулятивном ряде: отражение→ информация → идеи→ идеальное → знания → наука → постнаука. В таком случае ИДЕЯМИ (по-гречески «образ», отпечаток и т.п.) называем субъективную информацию, возникающую в мозгу с помощью органов чувств при жизни субъектов. ИДЕАЛЬНОЕ – множество идей, созданных сообществом живых существ и перенимаемых особями подражанием. От их адекватности зависит выживание живых существ. В древнем мире осознали их актуальность в жизни людей, порождение ими знаний и науки, закономерности их развития. В связи с этим и возникли соответствующие измы – материализм и идеализм. Для меня не подлежит сомнению кредо материализма: материя → идеи, бытие → сознание. Но актуальна и давно провозглашенная истина – обратное влияние идей и сознания, тем более истина «слово → дело». Идеи, слова, сознание возникают из обстоятельств жизни, но определяют судьбу людей и общества в целом. В связи с этим принцип «Идеи правят миром» истинен при названии миром общества людей. Но не любые идеи и идеальное адекватны обстоятельствам, а поэтому важно их развитие. Их основанием является преднаука и наука, и их способность противостоять постнауке идеологии. Такую возможность открывает решение главной, исторической, философской проблемы науки 25 веков – ее теоретизацию на основе диалектики и логики. Только это обеспечит выживание и тем более прогресс современного общества. В таком случае окажется прагматичным давно существующий ИДЕАЛ разумного общества в интересах народа. Идеалом названа вера в гуманистичность, нравственность, справедливость и т.п. жизни людей на основе воспитания их ИДЕЙНОСТИ. Идеалом вообще называют наиболее благоприятные, эффективные и т.п. феномены в качестве цели созидания артефактов и порядка. При этом часто имеют в виду его недостижимость.