Какой путь должен в итоге найти истину? Науки? Религии? Философии? Или чего то другого?

Современная наука не обеспечивает истинного понимания ответа на данный вопрос, а поэтому и господствуют заблуждения в обыденном, преднаучном сознании в виду эффекта идолов площади Ф Бэкона. В то же время давно уже существуют истинные ответы на такие вопросы, но они не стали общепринятыми. Прежде всего наука не объясняет свою собственную сущность – априорные знания, которым учат новые поко-ления людей. Такие знания отличаются от обыденных знаний, стихийно возникающих на основе овладения языком. Они атрибут общества. Опыт - первая форма научных знаний, остающаяся базой общества. Их воспринимают в совместной деятельности, жизни на основе наставниче-ства. Более развитая форма научных знаний – доктрины, комплексно или целостно объясняющие определенные аспекты реальности. У них имеются авторы и им присущ плюрализм в виду относительности ко-гнитивных методов и множества домыслов. Доктринами являются ми-фы и религии. Они – форма науки, не мыслимы вне науки и существуют только в виду особого научения им. Их относительность и ограничен-ность осознана древними греками, которые инициировали создание бо-лее развитой формы науки - теоретической. Они начали исследовать мудрость как форму науки, отстаивали ее актуальность и разработали когнитивные методы теоретизации наук. Все это и стало содержанием философии как науки о науке. Разработанные философами когнитивные методы являются мышлением – диалектическим, логическим. В виду социальных законов 25 веков оказалось недостаточно для того, чтобы народ усвоил их и превратил в «лучшее орудие труда и острейшее ору-жие». И если ранее общество могло существовать без этого, то импера-тив третьего тысячелетия «мысли или погибай». Все нужное для этого создали представители классической философии. Обобщение их идей представлено в уроках логического мышления, выставленных на Ютубе в 2020 году. Только в таком случае возможно понимание истины как сущности и ее форм: опытной истине достаточно указать специфику, доктринальной – указать род и вид, а теоретической – систему консти-туирующих свойств формы объекта на основе кумулятивных рядов.