Если кратко, Вольтер считал, что греческая церковь оказала разлагающее воздействие на греков, в том числе подорвав стремление к свободе, и что реформы Петра I, поставившие императора во главе российской церкви, улучшили ее положение, потому что на место интриг духовенства было поставлено рациональное управление. Поддерживая Екатерину II в ее "греческом проекте" (намерении разгромить Османскую империю и присоединить все православные земли к Российской империи на правах некоторой автономии со столицей в Константинополе), он считал, что не надо сохранять на греческих землях власть патриархов, а ввести что-то вроде синодальной системы управления, иначе разные православные народы будут постоянно ссориться и интриговать. Вольтер оценивал однозначно отрицательно весь византийский опыт отношения церкви и государства, как порождающий только интриги, низкопоклонство и карьеризм, а больше ничего особо о православии не думал.
1 эксперт согласен
Григорий Гаврилов
24 июн 2023подтверждает
Вопрос поставлен не вполне корректно. Вольтер принадлежал к сообществу атеистов, но атеистов поверхностных, мало... Читать дальше
Вольтер обсуждал церковь , считая ее виновницей бесчисленных бед человечества. Однако Вольтер настаивал на сохранение религии - веры в Бога, так как был уверен, что только страх перед Господом не дает простому народу проявлять... Читать далее
Атеизм+жизнь в достатке – лучшая религия!
Философ Вольтер был скептиком и критиком религии, в частности православия. Он выступал против традиционных христианских верований, отвергая идею Бога как всевидящего и всеведущего существа, а также идею о вознаграждении и... Читать далее
Вольтер, французский писатель эпохи Просвещения, философ и историк, резко критиковал Православие, Восточную Православную Церковь и ее учения. Он видел в православии отсталую и гнетущую религию, которая отставала от современного... Читать далее