Даже более того, некоторые считают, что одним из главных философов XX века тоже был немец — Мартин Хайдеггер😉 Я бы не торопился называть всех философов XVIII и XIX вв. из Германии самыми великими, к тому же не всегда понятно, как сравнивать величие Аристотеля или Платона с вкладом Канта. Так или иначе огромный вклад немецких философов в историю мировой философии неоспорим.
Что же касается языка, то это очень интересный момент в двух плоскостях:
- Почему именно немецкий язык стал основным языком философии в то время
- Преддверие «лингвистического поворота» XX века и его связь с понятием языка, например, у Гегеля.
Итак, к первому вопросу. Немецкий язык и его форма рассуждения — лишь верхушка айсберга. Продуктивность самой немецкой философской традиции связана непосредственно с университетской деятельностью. Если философы Англии и Франции частенько сопротивлялись университетам, то немецкая философия, наоборот, росла на университетской почве. Это важно, потому что там, где есть университет, есть система накопления знания и определенная традиция, и раньше это не означало косность системы.
Для немецкой философской традиции очень важен текст как таковой. Стоит понимать, что философия в те времена преподавалась в форме комментария или семинара. А комментарий возникает там, где на первое место помещён текст, а его основа — язык. Кант, например, не провёл ни одного семинара о своей философии.
Для немецкой философии также характерна давняя традиция формы рассуждения. Категориальный аппарат немецкой философии невероятно развит, и многие термины немецкой философии являются сложными для перевода. Многие понятия используются «как есть» (например, dasein), хотя есть перевод. Cчитается, что англосаксонская традиция лучше поддается прямому переводу на большинство языков. Отчасти, это тоже традиция рассуждения.
Что касается второго аспекта вопроса. Дело в том, что язык сам по себе не был объектом пристального анализа где-то до XX века. Однако стоит отметить, что уже Гегель, к примеру, начинает обращать на него внимание. Философ говорит о том, что мышление обретает свое внешнее существование через язык, это одна из субъективно-психических способностей человека. Вообще считается, что Гегель был предтечей всех националистов, т.к. начал размышлять о языке и национальном духе.
Предшественником Гегеля в этом вопросе был в том числе Фихте с его «Речами к немецкой нации», полагавший, что вопрос происхождения языка не подлежит решению научным путем.
Поэтому то, что мы задаемся вопросом об особенности немецкой философии именно из-за языка — это наследие философии XX века с ее «лингвистическим поворотом». Отчасти я ответил на него выше по тексту. Надеюсь, немного помог.
Греческая философия вымерла. Потому что не дала широкий смысл для общества. Аристотель Платон и т п. Это наборный... Читать дальше
Немецкоязычные философы 18-19 века стали самыми великими философами не потому что они разговаривали по-немецки, а потому что промышленное и социальное развитие Германии опережало все остальные страны и осознание человека, как пр... Читать далее