Дело не в нравственности а Божьей оценке жизни человека. Никто не смог исполнить заповеди Моисея, кроме их давшего Христа, и все погрешили перед Богом. В этом и есть смысл, познать собственную слабость, ради упования на Христа, на Его милость и дар Его победы над смертию, жизни вечной. Так что речь вовсе не о человечестве а о народе завета, завета в пролитии крови, и крови Крестных страданий. Это есть избранность, приобщенность и покаянность. Нравственность это ближе к морализму, и личных представлениях о ней, жизни по понятиям.