Что происходит с Я человека, когда он нигде так не одинок, как в толпе?

Я человека "растворяется" в толпе…«Все властители мира, все основатели религий или государств,  выдающиеся государственные люди, простые вожди маленьких  общин всегда - бессознательные психологи, инстинктивно понимающими душу толпы», — писал Ле Бон.

И он указывал три основных особых условия именно толпы

1.Исчезновение  разумной, думающей личности. «В толпе может происходить накопление только глупости, а не ума», — утверждал он Место сознательной личности занимает коллективное бессознательное. 2.«Сознательная жизнь ума, — отмечал он, — составляет лишь очень малую часть по сравнению с его бессознательной жизнью. Элементы бессознательного образуют душу толпы»

3.Доминирование бессознательного приводит к тому, что чувства и мысли людей получают одинаковое направление.

Ле Бон узрел поразительный факт: индивиды составляют толпу вне зависимости от их образа жизни, занятий или ума. Одного факта превращения в толпу достаточно для того, чтобы у людей образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, и действовать совершенно иначе, чем чувствовал бы и действовал если бы был один. Ученый открыл психологический закон духовного единства толпы. Согласно закону, сознательная личность исчезает, а чувства и идеи индивидов, образующих толпу, принимают одно и то же направление.  

«Толпа» - собрание индивидов, которое имеет совершенно новые черты, отличающиеся от черт, характеризующих отдельных индивидов. Появление этих новых специфических свойств, характерных для толпы и не встречающихся у отдельных индивидов, обусловлено тремя причинами:

1. Инстинкты становятся ведущими регуляторами поведения человека в толпе, поскольку толпа анонимна и не несет ответственности за свои действия.

2. В толпе всякое чувство, всякое действие заразительно, и притом до такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу коллективному.

3. Человек, пробыв некоторое время среди действующей толпы, очень скоро приходит в состояние, сходное с гипнотическим. Противиться внушению способны только люди, обладающие достаточно сильной индивидуальностью. Именно такие личности способны панику предотвратить.

Главенствующая роль инстинктов обнаруживается в склонности к произволу, буйству, или к энтузиазму и героизму. Человек в толпе чрезвычайно легко подчиняется словам и представлениям, не оказывающим на него в изолированном состоянии никакого влияния. В его идеях и чувствах происходят глубокие изменения.

__

__

В толпе количество основных идей ограничено. Эти идеи редко обновляются.  Существует две формы: временные и скоропреходящие идеи. Они зарождаются под влиянием минуты в результате преклонения перед какой-либо личностью или доктриной. Это основные идеи, которым среда и традиции придают устойчивость. К основным идеям относятся религиозные верования, социальные и демократические идеи. Идеи проникают в толпу посредством внушения при условии, если они принимают самую простую и категорическую форму.

Логические рассуждения практически недоступны человеку в толпе. Неспособность человека правильно рассуждать мешает ему критически к происходящему. Толпа не рассуждает, не выносит ни споров, ни противоречий.

Образы, поражающие воображение человека в толпе, всегда бывают простыми и ясными. Только тогда, когда к ним присоединяется чудесное или таинственное, они начинают действовать.

Чаще такое состояние вызвано религиозным чувством. Его основные черты: это обожание верховного существа, боязнь приписываемой ему магической силы, слепое подчинение его велениям. В вечной борьбе против разума чувство никогда не бывало побежденным. Толпа бессознательно награждает таинственной силой политическую формулу или победоносного вождя, пробуждающих в ней религиозные чувства и фанатизм. Нетерпимость и фанатизм, составляют необходимую принадлежность каждого религиозного чувства.