Почему так силён стереотип, что миром правит стройность?

Как говорят классики, сильно то, что верно. 
То есть, потому что это НЕ стереотип. Если под стереотипом понимать слепое полагание — потому что, мол, все, поэтому и я. 

Увы, красота правит миром. И в чём тут проблема? И чья?

Не, ну, понятно, проблема у нас, нестройных. Ну, так пусть мы стройными становимся, всего и делов-то. 

Ясное дело, внешность, она внешность и есть. То есть, она не внутренность. Вот бы рулила внутренность, то есть, не внешние красоты чтоб определяли. Ну, а кто же запрещает нашим внутренним красотам рулить миром? Если мы такие внутренне хорошие, хоть и внешне не стройные, то пусть мы и добьёмся того, чего там нам надо добиться, какие свои проблемы решить, пусть мы их и решим, флаг нам в руки. 

Пусть и так: это порочным миром рулит внешность, а миром честным рулит внутренность. Опять же — никакого ущерба для мира честного — ведь ей, честности, нечестно изыскивать себе признание у порочности. 

А, кроме всего прочего, чего это честности быть против собственной стройности? Ведь не изначальную же красоту лица от неё хотят, а именно то, в чём честность и сама должна быть заинтересована — в свободе своей от такой зависимости как обжорство.