Почему иудеи убили Иисуса Христа, если в Божьем законе написано «Не убей»?

Начнем с того, что если рассматривать Иисуса Христа исторически, то Он тоже был иудеем. Он соблюдал закон Моисея. При этом Он был, как сейчас бы сказали, революционером и смутьяном. У него было громадное количество последователей и не только иудеев, но и язычников. Таким людям никогда не были рады власти. Человек, которого любит народ и слушается, может устроить государственный переворот по щелчку пальцев. Смерти Иисуса пожелала иудейская элита, которая почувствовала, что этот сын человеческий, если пожелает, сотрет их в порошок. Римскому закону как таковому Иисус не противоречил и ничего худого на самом деле не сделал, по сути дела он не нарушал закон Моисея и ничего худого иудеям не сделал так же. Римская администрация была всего-лишь апаратом, которая совершала правосудие. Если же рассмотреть источники (Евангелия), то можно придти к выводу, что дело на Иисуса было фактически сфабрикованным на самом то деле. Иных источников до нас не дошло, другие являются достаточно более поздними и написанными в форме мемуаров (к примеру "Иудейские Хроники" Иосифа Флавия), а их нужно предавать критике. В общем говоря предавать критике стоит и сами Евангелия, если мы говорим об академическом подходе.

Собственно говоря почему убили: не соответствовал их требованиям. Кого ждали иудеи? Политического лидера, царя и война с мечем в руке, который всех плохих людей порубит и наступит коммунизм\демократия\тотальное блаженство. Получили же иудеи Сына плотника, который сказал, что нужно любить врагов. Разрыв шаблона. "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить" Матф. 5:17 Естветсвенно, многие так не считали (не считают и сейчас) и боялись за свою свою шкуру по людской глупости.

Если говорить об законе "Не убей".
Декалог - не свод строгих законов из-за которых безусловно попадешь в  Геену, это правила по которым человеку нужно жить, что бы спастись.  Естественно, человек в силу греховности от этих правил отходит и это  нормально, но он должен все же им следовать в силу своих возможностей как и в ревнееврейской религии, так и в христианстве.

Почему  задумали убить: нет человека - нет проблемы. Поводом стало вот это "Но пророка, который  дерзнет говорить Моим именем то,  чего Я не повелел ему говорить, и  который будет говорить именем богов  иных, такого пророка предайте  смерти" (Втор. 18:20) - по сути дела это и стало фабрикацией в обвинение. Соответствует ли реальность из биографии Иисуса данному поводу тут каждый видит в силу своей распущенности. Формально - да, реально - нет. По фарисейской натуре цитаты из Торы можно трактовать по разному. В общем говоря, евреи проявляли позицию, что исполняют закон и делают это (убийство) во благо народа, но так ли это - вопрос.

Да и вообще убийство воспринимается по разному, безусловно для аврааместических религий это зло и грех, но в силу человеческой жизни это бывает необходимым действием.