Для тех, кому лень википешить:
Китайская народная религия (кит. упр. 中国民间信仰, пиньинь: zhōngguó mínjiān xìnyăng) — комплекс религиозных представлений, сложившихся в ходе исторического развития китайской цивилизации. Является эклектическим сочетанием религиозных верований и практик, основанных, прежде всего, на почитании предков и сил природы, добрых и злых духов, а также Неба, которое оказывает влияние на общество и правителей. Имеет множество региональных форм, происходящих от разных источников; примерно к XI веку сложился синкретизм, основанный на буддийских представлениях о карме и перерождении, а также даосском учении об иерархии богов. Ядром всех китайских религиозных представлений являются четыре основных понятия:
Небо (кит. упр. 天, пиньинь: tiān) — источник нравственных смыслов, космический резонатор, реагирующий на поведение человечества и посылающий ему знамения;
Ци (кит. трад. 氣, упр. 气, пиньинь: qì) — пневма-эфир, созидающая сила и энергия мироздания;
Почитание предков;
Воздаяние за совершенные действия (кит. трад. 報應, пиньинь: bàoyìng).
Организационно китайская народная религия была представлена в огромном числе местных, деревенских, клановых и семейных учений и сект, к которым власти относились терпимо, если их адепты были лояльны существующему режиму. C XI века столичные власти вели реестр локальных культов — божеств, духов, обожествленных усопших и их «чудесных» деяний. Списки представлялись ведомству императорских обрядов на предмет выявления божеств общегосударственного значения. Особо почитаемых персонажей местных культов могли возвести в ранг «царя» или «владыки» со строительством алтаря или святилища в столице. После падения монархии в 1911 году, республиканские власти пытались бороться с традиционными представлениями в рамках прививки широким народным массам современных ценностей. После создания Китайской Народной Республики в 1949 году периодически проходили кампании борьбы с «феодальными пережитками» и «суевериями», к которыми причислялась и религия. Со второй половины XX века некоторые синкретические секты, основанные на традиционных представлениях, широко распространились в материковом Китае и на Тайване, и зачастую рассматриваются властями как механизм сохранения традиционной китайской культуры.